| |
| 1桃園 |
在清朝時，此地就有漢人入墾，當時在此地遍植桃樹，所以就稱此地為『桃園』。 |
| 2大園 |
此地舊稱『大坵園』，意思是指大塊的旱田，因為以前此地缺乏水利
，只能種植甘藷及一些耐旱的蔬菜，所以就稱為『大坵園』，後來才簡稱『大園』。 |
| 3蘆竹 |
本鄉在開墾初期，是一塊蘆竹茂生之地，移民在此地居住形成聚落，就稱此地為『蘆竹』。 |
| 4龜山 |
本鄉地名的由來是取自於以前境內的平埔族社名『龜崙社』，後來將『崙』改為『山』而形成今天的『龜山』。 |
| 5八德 |
八德舊名為『八塊厝』，是指以前此地初建聚落時，只有八戶人家居住。台灣光復後，最初稱為八塊鄉，後來改稱八德鄉。 |
| 6中壢 |
本地以前正位於竹塹與八里坌中間，是旅客、商人往來必經的中途站，再加上此地多地塹地形，客家語稱此地塹地形為『壢』，所以稱此地為『中壢』。 |
| 7楊梅 |
在清乾隆年間，此地即有漢人來此拓墾，當時墾民在此地遍植楊梅樹，故稱此地為『楊梅』。 |
| 8平鎮 |
此地舊稱為『安平鎮』，是因為以前為了保護從大湖口至中壢、桃園之行旅的安全，曾在此地設置了張望寮，所以原稱此地為『張望寮』，後來取以保護平安的意思，改稱為『平安鎮』。民國九年時，則簡稱為『平鎮』。 |
| 9新屋 |
清乾隆年間，此地西邊附近，就有漢人來此開墾，由於常遭平埔族人的襲擊獵首，乃棄原來住屋向東移，另築新屋以居，『新屋』便成為此地的地名。 |
| 10觀音 |
此地舊名為『石觀音』，是因為當地有位民眾在今天的觀音溪溪流中，發現一塊酷似佛像的天然石頭，大家都認為是觀音菩薩像，於是建廟來供奉，頗為靈驗。民國九年時，即依此取名為『觀音』。 |
| 11大溪 |
大溪位於淡水河的幹流大漢溪旁，舊稱為『大嵙崁』，是來自於當地的凱達格蘭族霄裡社人稱大漢溪的譯音，後來才改稱為『大溪』。 |
| 12龍潭 |
此地名的由來是因境內有一大陂潭『龍潭陂』，故有此稱。 |
| 13復興 |
此地舊稱為『角板鄉』，是因為境內有角板山的緣故，而『角板山』名稱的由來，是因為以前劉銘傳至此開山撫番時，見此地山峰突起如角，而河階面平坦如板，所以就命此地為『角板山』。後來改稱此地為『復興』，則是有冀以民族復興的意思。 |
|
|
| |
|
|
|
桃園縣舊稱桃園仔，在明永曆十五年（西元一六六一年）以前，仍為一片荒野蔓草，麋鹿成群的地方，清乾隆十年（西元一七四五年）以後，閩、粵一帶之移民才漸漸集居該區。桃園縣於清代曾稱桃澗堡，屬淡水廳。因開發初期，境內遍植桃花，遂以桃仔園為名，此為縣名由來。
|
|
在桃園市南方,八塊台地上,地層屬赭土層,地勢南高北低,有茄苳溪南北貫流。八德昔作八塊厝,因乾隆十二年(1747)先後,客籍墾首薛啟隆率佃入墾時,僅有八戶人家築屋成村,故以名。民國九年改稱八塊,光復後再改稱八德。
|
|
| 在桃園縣北部,位於桃園台地之北部,北臨台灣海峽。地勢從東南向西北緩斜,台地上的南崁、埔心、新社、老街諸溪,皆在此注海。大園鄉原稱大坵園,源於墾成之農田景觀,按閩南語之園即旱田,坵即數田園區劃之單位,大坵園即大塊旱田之意。民國九年改稱大園,乾隆二十年(1755)有福建省泉籍移民郭光華者,從許厝港登陸開墾。因當時缺乏水利,僅墾成五甲土地,以植甘藷、蔬菜,稱之為大坵園。 |
|
| 大溪位於淡水河上源大漢溪兩側,沿大漢溪的兩岸,為一連串對稱的河階群。大溪昔稱大嵙崁或大姑陷,即是霄裡社平埔族稱大漢溪為Takoham的譯音,初作「大姑陷」,後來認為「陷」字不吉利,改稱「大姑崁」,後又稱「大嵙崁」,至民國九年改稱大溪。光復後又將原大嵙崁溪刪去「嵙」字,取近似音「漢」字,稱為「大漢溪」。 |
|
| 在廣義桃園台地之中壢台地上,有老街溪、新街溪南北縱貫。因境內有老溪街、新街溪縱貫形成二大澗谷(二溪之下切與橫切作用,形成凹下的地形),故稱之為"壢",澗仔壢的地名由此而起。且由於其位置當竹塹、淡水間的中路,旅賈的往來頻繁,取其「中」字,改稱中壢。意思為竹塹與淡水之間的壢地。 |
|
| 平鎮原稱張路寮,因地當楊梅地塹東段出口處,往昔經大湖口至中壢、桃仔園的道路,經過此地,為保護行旅之安全,設有張望寮之處。張路寮因地當交通要衝,旅賈絡繹不絕,乃吸收人口集中,形成村莊後乃寓意鎮護行人平安之處,故改稱安平鎮。至民國九年改為平鎮。 |
|
| 桃園市一帶係乾隆初葉,由客籍墾首薛啟隆所墾,因開墾前一帶為芧草密生之地初稱"虎芧莊",後來有閩粵移民在此地遍植桃樹,因開花季節紅雲搖曳,乃改稱"桃仔園"或"桃園"。一直至光緒年間"桃仔園"與"桃園"並稱。光緒十四年清丈魚鱗圖冊上載為"桃園"。 |
|
| 境內為泰雅族的分布地域,光復後曾因北端有角板山稱角板鄉,民國四十二年底,更改為復興鄉。 |
|
| 新屋鄉原為平埔族人遊耕狩獵的地方,
因初墾之時屢遭附近社仔平埔族人頑強抵抗,後來因移民慘遭平埔族人出草
,就放棄原屋,另築新屋居住而得名。 |
|
| 楊梅位在社仔溪上游的楊梅地塹內,介於伯公崗(西)、乳姑山(南)、平鎮三台地之間。在民國九年以前稱楊梅壢,地名起源於乾隆年代附近為遍植楊梅樹之地,而其地又在社仔川上游二大支流澗谷中(老坑溪與崎頂溪),以其凹下之狀稱為「壢」,按客語之壢即是澗谷,相當於閩南語之「坑」。民國九年改稱為楊梅。 |
|
| 地名由來是境內有一大水塘「龍潭陂」,以前稱作「靈潭陂」,村莊沿水塘之東北岸而建,因而得名。蓋因龍與靈語同音,訛轉所致。淡水廳志載:「靈潭陂,在桃澗堡,距廳北(竹塹)五十里。乾隆十三年,霄裡通知母六招佃所置。其水由山腳泉水孔開導水源,灌溉五小莊、黃池塘等四甲,相傳昔旱,莊佃禱雨於此即應,故名。 |
|
| 龜山鄉位在桃園縣東北隅,境內為林口台地南部及山仔腳山塊(龜山丘陵)所盤結。大多地域屬台地與丘陵,台地面被南崁、舊路、楓林、搭寮等溪分割,除坑谷外,在西南部有狹窄平原,在南部有兔仔坑溪沿岸之河谷平原。本鄉地名譯自凱達格蘭平埔族社名Kouroumanangh社。昔作龜崙社,後來將"崙"改為"山"稱龜山。一帶原屬荒蕪之地,為平埔族狩獵之域。迨康熙年間,有漳泉籍移民相繼遷入,從事開墾。 |
|
| 本鄉位於桃園台地之西北部,南崁溪的中下游。其北部為林口台地之西側邊緣部。蘆竹的源地名起源於該村莊有以蘆竹緝成的房屋,因墾殖初期,這一帶為蘆竹茂生之濕地,居民在此築屋成莊而得名。 |
|
| 觀音的地名起源為咸豐十年間,竹北二堡石牌嶺莊黃姓農民,在耕墾往返途中,發現溪流中有酷似觀音像的天然石,遂在路旁築堂奉祀,後來舉人黃雲中等倡建寺堂,故稱。 |
|
|
