黃春明

完成時間：1998.06
指導教授：施淑女
畢業系所：淡江大學中國文學研究所

⊙徐秀慧彙編

** 一九三五年　出生於羅東。

** 一九五六年　發表第一篇小說〈清道夫的孩子）。

** 一九五八年　畢業於屏東師範。任教宜蘭廣興國小。

** 一九六二年　於宜蘭通信兵學校服役，以〈城仔落車〉等作品陸
續投稿林海音主編的聯合副刊。

** 一九六三年　服務於中廣宜蘭電台，擔任記者並主持「街頭巷
尾」、「雞鳴早看天」等節目。

** 一九六六年　與林美音結婚，遷居台北，服務於廣告界。
加入<<文學季刊>>。

** 一九六九年　出版第一本小說集《兒子的大玩偶》（仙人掌出版
社）。

** 一九七二年　策畫「貝貝劇場－－哈哈樂園」九十集（中視），
親自擔任編劇一職，首次引進日本杖頭木偶，塑造
家喻戶曉的人物「小瓜呆」。

** 一九七三年　拍攝紀錄片《芬芳寶島》系列（中視），開啟紀錄
片及報紙副刊報導文學新紀元。

** 一九七四年　出版《鑼》與《莎喲娜拉‧再見》（遠景出版
社）。

** 一九七五年　出版《小寡婦》（遠景出版社）。

** 一九七六年　出版臺灣民謠記事「鄉土組曲」（遠流出版社）。

** 一九七九年　出版《我愛瑪莉》（遠景出版社）

** 一九八○年　獲吳三連文藝獎。

** 一九八三年　小說〈兒子的大玩偶〉、〈小琪的那頂帽子〉、
〈蘋果的滋味〉改編為「兒子的大玩偶」三段式電影
（中國電影公司），吳念真編劇，侯孝賢、曾壯祥、
萬仁分任導演。〈看海的日子〉改編成同名電影，黃
春明自行編劇，王童導演。

**　一九八四年　〈兩個油漆匠〉改編為電影，吳念真編劇，虞戡平
導演。〈莎喲娜啦‧再見〉則由黃春明親自編，
葉金勝導演。

**　一九八五年　出版一套「黃春明小說集」，包括：《青番公的故
事》、《鑼》、《莎喲哪啦‧再見》（皇冠出版
社）。

**　一九八八年　出版《瞎子阿木－黃春明選集》（香港九龍文藝風
出版社，葛浩文選）。

**　一九八九年　任私立文化大學廣告系特聘講師。
出版散文集《等待一朵花的名字》與《黃春明電影
小說集：兩個油漆匠》（皇冠出版社）

**　一九九○年　出版「黃春明文學漫畫」《王善壽與牛進》（皇冠
出版社）。

**　一九九二年　主編語言教材「本土語言篇實驗教材－河洛語教學
手冊、錄音帶」、「本土語言－河洛語系注音符號
簡介」（宜蘭縣政府）。

**　一九九三年　出版「黃春明童話」，包括《小麻雀‧稻草人》、
《愛吃糖的皇帝》、《短鼻象》、《小駝背》、
《我是貓也》等五本撕畫童話（皇冠出版社）。
於家鄉宜蘭設立吉祥巷工作室，著手進行「宜蘭縣
通俗博物誌圖鑑」田野採訪記錄。

　任國立藝術學院戲劇系兼任藝術教師。
　編導兒童舞台劇《稻草人和小麻雀》（國立藝術
館，鞋子兒童實驗劇團演出）。

**　一九九四年　創立黃大魚兒童劇團，和頂呱呱企業合作設立「頂
呱呱黃春明兒童劇場」，推出說故事的「週末劇
場」，演出創團戲《土龍愛吃餅》；兒童舞台劇
《稻草人和小麻雀》全省巡迴演出。

**　一九九五年　編導兒童舞台劇《掛鈴噹》（北台灣巡迴，黃大魚
兒童劇團演出）。編導大型兒童歌舞劇《小李子不
是大騙子》（國家戲劇院，鞋子兒童實驗劇團演
出）。

**　一九九六年　與省立交響樂團合作兒童舞台劇《小李子不是大騙
子－新桃花源記》。承辦「宜蘭縣社區總體營造－
理念宣導」，參與宜蘭縣梅花社區、天送埤社區總
體營造之規劃。

　一九九八年　發表久違的短篇小**說《九根手指頭的故事》和「老
人系列」〈死去活來〉、〈銀鬚上的春天〉、〈呷鬼
的來了〉於聯合報副刊。獲第二屆「國家文化藝術基
金會文藝獎」文學類獎；出席北京中國作家協會主辦

"黃春明作品研討會"。主持社教節目「生命、告白」
（超級電視台）。策劃出版《十個舊地名的故事》
（宜蘭縣政府，李賴主編）。

**　一九九九年　與省立交響樂團合作兒童舞台劇《愛吃糖的皇
帝》

黃春明和同期鄉土作家王禎和與及陳映真，都同樣是出身市鎮的作家，但他最大的特色就是擁有豐厚的土地經驗，在作品中捕捉穿插了鄉鎮小人物的生活風情和傳奇軼事，使他成就了獨特的小人物傳奇故事體，並在其中寄寓他個人對鄉土的浪漫懷想；帶著既浪漫又寫實的筆調再現童年家鄉蘭陽平原的風土民情。

黃春明小說的大眾化，不僅在台灣擁有廣大的讀者，就是在海外也享有一定的盛名，其吸引人的所在，主要是它保有濃厚的風土民情、鮮活的小人物性格與頗具張力的故事性。在文學界，黃春明經常與七０年代的「鄉土寫實」作聯想；事實上，黃春明描寫農村的小人物列傳卻遠在七０年代鄉土文學興起之前的六０年代中期，綜觀這些鄉土故事，在作者浪漫自由發揮的心境下，卻常溢出現實之外。七０年代由新詩論戰揭竿而興起對鄉土或現實主義文學的討論，文壇開始凝視忽視已久的台灣社會現實，黃春明和王禎和既成的鄉土作品，於是正典化為鄉土文學最早的典範，卻也因此遺落了黃春明與王禛和作品的異質性，簡單地被化約為現實主義或社會寫實的概括論定。兩人在七０年代民族意識抬頭的社會氛圍下，不約而同遠離了筆下各自的鄉土家園，走向殖民經濟小說的創作路線，流露當時台灣知識界對鄉土淪陷的焦慮，展現了經過現代化的台灣社會，在西方強勢的殖民文化滲透下，鄉土作家與鄉土家園的裂隙，以及對凝聚民族文化認同的迫切之心。

德國文論家班雅明（Walter Benjamin）認為「說故事的人」（Storyteller）的漸趨消逝，乃在於科技文明所形成的傳播方式的改變，使得「經驗」變得無法傳遞，「歷史」失去了意義。而現代小說往往是個人情境的展現，只能在破碎的人生中尋求意義。我們可藉由班雅明的理論來突顯黃春明所追憶（譯）的鄉土，如何展現在故事體的小說中，以及鄉土文學的「現代性」如何體現在黃春明作品中等等問題。這些問題的設問，路線之一：牽涉到黃春明鄉土故事與經濟殖民的小說，承續的五四與日據時代以來的鄉土文學，在面對現代化的社會情境時，展現了與傳統社群關係裂隙的精神面貌；路線之二：牽涉到黃春明作品被標舉為鄉土文學，台灣戰後的社會發展與文學思潮的演變與其作品的關係。路線之三：牽涉到黃春明作為一個帶著說書人傳統印記的作家，在作品的主題意識與藝術手法上有何獨特性的探究。

而黃春明在台灣文學的特殊位置，就在於他部份作品展現了說書人的傳統。黃春明以既浪漫又寫實的手法，成就了小人物傳奇故事體的小說。黃春明的小說往往以台灣從前現代的農業社會要過渡到現代的工商社會為背景，他替變遷中台灣社會底層的小人物作傳，對傳統社群關係的倫理價值與文明進展的衝突，藉由被汰舊的小人物來呈現，以一個個栩栩如生的小人物，打造了一座台灣進入工商業社會之前的舊社會生活博物館，以說書人提出忠告的口吻，一方面顯露他對消失中的風土民情的傷逝，一方面卻又透過小人物強韌的生命力，以及歷經災難仍恆保青春的土地，帶給我們望向未來的信心與希望。

上溯中國現代鄉土文學興起的傳統，魯迅稱之為「僑寓文學」，是作者被生活放逐到城市之後，具備了城鄉流動的視域，回頭凝視故鄉的文學產物，魯迅藉故鄉魯鎮未莊透視中國鄉土文化的黑暗面，以批判社會現實，充滿了國族寓言的性質。僑寓北京的鄉土作家沈從文，自詡為「說故事人」，將故鄉湘西的風土民情自成一烏托邦，藉以對照、批判他對現實社會的不滿。從文學傳承上，年輕時代從「禁書」中吸取文學養分的黃春明，加上六、七０年代台灣的社會情境，與五四類似，面臨著西化、現代化的衝擊，基於相同的鄉土想像的民族文化心理需求，我們看到黃春明的鄉土故事與殖民經濟的小說，分別質近於沈從文的鄉土故事與魯迅的國族寓言，呈現了台灣在現代化過程下，詹明信（Fredric Jameson）所謂的第三世界民族寓言文學的性質。

回顧台灣日據時代的文學資產，雖然戰後因為官方語言文字的幡改，以及政治禁忌的絕緣，對戰後新生代的黃春明可說全無影響或傳承的機緣。但是源自於土地經驗與族群記憶的代代相傳，我們還是可以在日據時代留日作家張文環的作品的人物形象中，找到黃春明作品中的小人物精神風貌的前身。尤其是體現在傳統風俗與新文明價值觀的對立衝突，兩個作家的作品呈現了台灣被殖民的歷史刻痕。

另外，不論是源自文學或土地的傳承，我們看到黃春明與沈從文、張文環這三個鄉土風俗作家，同樣都在小說中展現了德國文論家班雅明在＜說故事的人＞（The Storyteller）中，所強調的來自傳統、自然和社群所絞織而成的、故事體所特有的「正義的啟示」。

本論文共分五部份，從第一章開始探尋與作家黃春明的創作息息相關的環境和背景，包括：黃春明個人經歷方面－－童年羅東市鎮的地域環境、成長的閱歷、文學涵養的培育和所參與的文學社團；以及在文學與社會背景上，六、七Ｏ年代文學的風向，如何從西化的現代派轉向社會寫實。

第二章追溯鄉土文學在五四、台灣日據時代到戰後六、七０年代的發展，考察鄉土文學的興起與現代性社會之間的糾葛，並撿擇各時期與黃春明有所淵源的鄉土作家，或是風格、藝術手法上的質近，或是創作意識與意圖的相近，尤其特別標舉沈從文與張文環兩位風俗作家，兩者來自傳統社群的鄉土故事的世界觀，流露出認同自然與傳統民間文化，體現倫理價值與社群文化記憶的創作意識，再現在黃春明從＜青番公的故事＞展開的系列鄉土小說中。藉由上述鄉土文學史上的爬梳與整理，一方面探究黃春明在鄉土文學所延續的精神風貌，一方面突顯黃春明的小說獨特的藝術內容。

四、五章進入黃春明的作品分析。第三章分析黃春明早期在林海音主編的聯合報副刊上，以及受現代主義思潮影響，所發表具高度自傳性質的短篇小說，分析黃春明在現代小說藝術手法上的呈現，並藉此分析貫串黃春明作品的藝術風格，同時探究他如何在創作中追尋自我，逐漸邁向成熟的鄉土故事的創作路線。

第四章分析黃春明成熟期的鄉土小人物傳奇故事，黃春明以浪漫的情懷，加上豐厚的土地經驗，建立了一個人與人、土地、自然和社群互相流動的羅東文學世界，藉由體現倫理價值與族群記憶的小人物，他們堅定的生存意志與命運抗衡，凝聚了黃春明文學所特有的社群意識，並藉由小人物依附於土地的生活智慧，以及小人物的犧牲和死亡，展現了班雅明所謂的「故事體」所包含的透過自然的循環不已的永恆觀念，以及死亡所發出其言也是的權柄，藉此傳達古老的民間文化裡經驗傳承的可能。

第五章分析黃春明轉向殖民經濟的小說，並總結全文。考察當時台灣自1971年保衛釣魚台運動後，興起的民族主義的思潮，知識界對美、日經濟強權的抵制，以及對社會普遍存在崇洋媚外的心理與行為的批判，流露了對於鄉土淪陷的焦慮，以及對凝聚民族文化意識的危機感。並藉此進入黃春明殖民經濟小說，探究他如何將小說人物的個人遭遇與行徑聯繫台灣的主體性，藉由譏刺的語言，以洋人買春團的充滿嘉年華會般的尋歡性事（＜莎喲娜啦‧再見＞、＜小寡婦＞），以及雜種\純種洋犬的鬧劇迷思中（＜我愛瑪莉＞），描繪洋奴、買辦漫畫式的犬儒人物形象，披露了知識份子的道德譴責，如何透過寓言的方式，描述集體民族面對強勢的西方文化殖民的國族難題，展現了五四以來的民族主義課題：對於建立一個代表強盛、文明的民族國家，以及與之相應的「新民」的焦慮。最後總結黃春明小說的風格特色與意識底蘊。

參引書目

一、引用書目

【黃春明著作】

黃春明：《兒子的大玩偶》，大林文庫，1974.1.再版

黃春明：《鑼》遠景，1974.3初版。

黃春明：《莎喲娜啦‧再見》，遠景，1974。

黃春明：《小寡婦》，遠景，1975.2初版。

黃春明：《我愛瑪莉》，遠景，1979.3初版。

黃春明：《青番公的故事》皇冠，1985年初版。

黃春明：《鑼》皇冠，1985年初版。

黃春明：《莎喲娜啦‧再見》皇冠，1985年初版。

黃春明：《等待一朵花的名字》皇冠1989年初版。

葛浩文編：《瞎子阿木－－黃春明選集》香港九龍，文藝風出版，1988.10初版。

黃春明：＜跟著腳走＞刊載《文學季刊》第一期，1966.10.10。

黃春明：＜沒有頭的胡蜂＞刊載《文學季刊》第二期，1997.1.10。

【文學專著】（依姓氏筆劃排列，英文譯著以字母排列）

王志弘：《人文地理學辭典》選譯，自印，台北，1995.4。

王德威：《從劉鶚到王禎和》時報，1986年初版。

王德威：《閱讀當代小說》遠流，1991年初版。

王德威：《眾聲喧譁》，遠流，1988。

王德威：《小說中國》，麥田，1993。

白先勇：《明星咖啡館》，皇冠，1984。

朱耀偉：《當代西方批評論述的中國圖像》，駱駝，1996。

沈從文：《沈從文自傳》，聯合文學出版，1987.4。

沈從文：《長河》台北縣，輔新書局，1989.7初版。

李杭育：《最後一個魚佬兒》，洪範，1988.10。

李南衡編：《日據下台灣新文學明集5 文獻資料選集》，明潭出版社，1979.3。

李邁先：《西洋現代史》，三民書局，1995.11。

呂正惠：《小說與社會》聯經，1988年初版。

呂正惠：《戰後台灣文學經驗》新地，1992.一版一刷。

呂正惠：《文學的後設思考》正中，1981.9初版，1993.7二刷。

何欣：《中國現代小說的主潮》，遠景，1979。

何欣：《當代台灣作家論》，東大圖書，1983。

季季主編：《七十六年短篇小說選》，爾雅1988.7初版。

林海音：《剪影畫文壇》，純文學出版社，1984年初版，。

林偉淑：《現代文學》小說創作及譯介的文學理論研究 1960～1973》施淑女指導，1995.6中山大學中文所碩士論文。

施淑：《兩岸文學論》，新地出版，1997。

施叔青：《完美的丈夫》，洪範，1985。

凌宇：《從邊城走向世界》，駱駝出版社，板橋。1987。

夏志清：《中國現代小說史》劉紹銘編譯，傳記文學出版，1991.11.15再版。

陳映真：《孤兒的歷史‧歷史的孤兒》，遠景，1984。

許南村（陳映真）：《知識人的偏執》，遠景，1976。

許俊雅：《日據時期台灣小說研究》，文史哲出版，1995。

尉天聰：《鄉土文學討論集》，遠流，1978。

洪佩郁、藺月峰譯：《啟蒙辯證法（哲學片段）》重慶出版社，1990.7.。

彭小妍編：《沈從文小說選》，。洪範，1995.10初版。

張文環：《張文環集》，前衛台灣作家全集，1990。

張愛玲：《張愛玲小說集》，皇冠，1991.2，第35版。

張愛玲：《流言》，皇冠，1991.9，典藏版。

彭瑞金：《泥土的香味》，東大，1980.4。

彭瑞金：《台灣新文學運動40年》，自立晚報出版，1991.3。

游勝冠：《台灣文學本土論的興起與發展》，前衛出版社，1996。

楊照：《文學、社會與歷史的想像》聯合文學，1995年。

楊義：《二十世紀中國小說與文化》，業強出版，1993。

楊義：《二十世紀中國文學圖志》上、下集，業強，1995.1。

楊澤編：《從四O年代到九O年代兩岸三邊華文小說研討會論文集》，時報，1994。

楊澤編：《魯迅小說選》，洪範，1994。

楊澤編：《縱浪談》，時報，1996.11。

趙學勇等著：《新文學與鄉土中國》，蘭州大學出版，甘肅，1993.11。

劉春城：《愛土地的人－－黃春明前傳》，錦德圖書，1985。

劉登瀚：《台灣文學史》下卷，頁279 285﹐大陸福州﹐海峽文藝﹐1993.1。

劉登翰：《台灣文學隔海觀文學香火的傳承與變異》，台北風雲時代出版，1995。

魯迅：《中國新文學大系，小說二集》序言，業強出版，1990。

葉石濤：《台灣文學史綱》，文學界，1987.2。

葉石濤：《沒有土地，哪有文學》，遠景，1985.6。

余光中總編，李瑞騰主編：《中華現代文學大系，評論卷》，九歌，1989。

董淑玲：《沈從文小說中鄉土意識的分析》，孫述宇指導，中山中文所碩士論文，1994.6。

嚴家炎：《中國現代小說流派史》，人民文學出版社，北京，1989。

阿德勒：《自卑與生活》，葉頌姿翻譯，台北，志文出版社，1974。

丹尼爾‧貝爾（Daniel Bell）：《資本主義的文化矛盾》，趙一凡等譯，桂冠，1989。

Ian watt：《小說的興起》，魯燕萍譯，桂冠，1994.7。

Jhon Tomlinson（湯林森）：《文化帝國主義》，馮建三譯，4，時報，1994。

詹明信：《馬克思主義後冷戰時代的思索》張京媛譯，牛津大學出版社，1994。

J.A. Cuddon：“A Dictionary of Literary Terms”，Penguin books，N.Y.，1982。

C.Hugh Holman：“A Handbook to Literature，Bobbs-Merrill Educational Publishing，Indianapolis，1980。

盧卡奇：《小說理論》，楊恆達編譯，五南，1988。

盧卡奇：《現實主義論》，譯者不詳，雅典出版社，1988。

Max Horkheimer And Theodor W.Adornoin：“Dialectic of enlightenment”，The Continuum Publishing Company，New York，1989。

Robert Escarpit《文藝社會學》，顏美婷編譯，南方，1988。

Terry Eagleton（泰瑞‧伊格頓）：《馬克思主義與文學批評》，文寶譯，南方，1987。

【期刊論文】

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王德威：＜從鄉土想像到國族論述＞，發表於文建會主辦「青春時代的台灣—鄉土文學論戰二十週年回顧研討會」1997.10.24-26。

王曉波：＜被侮辱和被損害的人說話了三部寫實電影觀後感＞《文季文學雙月刊》1983.11。

江放：＜失去的桃花源＞，《書評書目》，15期，1974.7。

江漢：＜鄉土呢？還是迷舊？從「青番公的故事」談黃春明的鄉土意識＞，《仙人掌雜誌》第2期，1977.4。

何欣：＜論黃春明小說中的人物＞（上、下）文載《書評書目》第二卷，第八期62.11.1出刊。和第三卷，第九期，63.1.1出刊。

金介甫：＜沈從文和他的「家鄉論」＞《人間》雜誌，28期，1988.2.5。

東方既白：＜黃春明式的嘲諷從「我愛瑪莉」說起＞，中國時報12版，1977.10.4。.

林依伶記錄：＜聽！那一聲「鑼」＞，《文壇》雜誌252期，1981.6。

林清玄記錄：＜黃春明，小說，黃春明＞，文載《書評書目》第十四期，1974.6.1。

林載爵：＜台灣文學的兩種精神楊奎與鍾理和的比較＞《中外文學》2卷七期，1973.12。

林載爵：＜日據時代台灣文學的回歸＞《文季》3期，1974.5。

孟樊：＜台灣現代詩的理論與實際＞《創世紀》100期，四十週年紀念專號。1994.4。

柳書琴：＜謎一樣的張文環日治末期張文環小說中的民俗風＞第二屆台灣本土文化國際學術研討會論文，師大國文系人文教育研究中心主辦發行。1996.420-21。

施淑：＜想像鄉土，想像族群日據時代台灣鄉土觀念問題＞，《聯合文學》158期，1997.12。

凌宇：＜從漢苗文化和中西文化的撞擊看沈從文＞，《聯合文學》27期，1987.1。

高全之：＜黃春明作品中人的尊嚴問題＞《幼獅文藝》43期，1976.5。

徐秀慧：＜「孤獨者」的吶喊看魯迅小說扭取的自我與國族寓言＞，文建會贊助淡大中研所第一屆全國研究生論文研討會，1995.12.9。

徐秀慧：＜陰鬱的靈視者：龍瑛宗從龍瑛宗小說的藝術表現看其在台灣文學史上的歷史意義＞，《台灣新文學》，第七期，1997.4。

尉天聰：＜我的文學生涯＞，《中國論壇》，第198、199、200期。

陳少廷：＜五四與台灣新文學運動＞，《大學雜誌》53期，1972.5。

陳正樑記錄：＜來自故鄉的歌手黃春明小說座談會＞，《幼獅文藝》48期，1978.9。

陳正醍：＜台灣鄉土文學論戰＞，路人譯，《暖流》2卷2~3期，1982.8~9。

陳映真：＜台灣第一部「第三世界電影」電影「莎喲娜啦‧再見」隨想＞，中國時報，1987.1.26。

陳映真：＜一個私的歷史之記錄和隨想＞，中國時報，1997年.6.19和6.20。

陳映真：＜向內戰、冷戰意識形態挑戰七O年代台灣文學論爭在台灣文藝思潮史上劃時代的意義＞，《聯合文學》158期，1997.12。

張系國：＜理想與現實論台灣小說裡的理想世界＞中國時報，1982.5.28。

張恒豪：＜張文環的思想與特質＞，《台灣文藝》，81期，1983.3。

游勝冠：＜台灣命運的深情凝視論張文環的小說及其藝術＞﹐私立淡水工商管理學院主辦「台灣文學研討會」，1995.11.4 5。

彭小妍：＜沈從文的烏托邦世界苗族故事及鄉土故事研究＞，文載《中國文哲研究集刊》創刊號，1991.3。

黃春明：＜從小說到電影＞，刊於《婦女雜誌》，1984.1。

楊照：＜鄉土文學與農村經濟＞「青春時代的台灣鄉土文學二十週年回顧研討會論文」1997.10.25，誠品敦南店。

楊澤：＜邊緣的抵抗試論魯迅的現代性與否定性＞中研院中國現代文學國際研討會論文發表，1995.6台北南港。

楊澤：＜回歸的可能與不可能－－現代鄉土文學中的土地經驗與社群意識＞發表於「青春時代的台灣－－鄉土文學論戰二十週年回顧研討會」1997.10.24-26。

廖毓文：＜台灣文字改革運動史略＞，《台北文物》，四卷一期，1995.5。

齊益壽：＜一把辛酸淚「我愛瑪莉」序＞，《我愛瑪莉》，遠景，1979.3。

顏元叔：＜台灣小說裡的日本經驗＞，《中華日報》，1974.10.11~13。

班雅明：＜說故事的人＞馬國明譯，載於＜寫作雙月刊＞試刊號，1996.6，香港曙光圖書公司發行。

參考書目：

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張大春：《張大春的文學意見》，遠流，1992。

張寶琴、邵玉銘、亞弦主編：《四十年來中國文學》，聯合文學，1995.6。

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楊小濱：《否定的美學—法蘭克福學派的文藝理論與文化批評》，麥田，1994。

趙知悌編：《文學，休走現代文學的考察》，遠行，1976年初版。

黎湘萍：《台灣的憂鬱》，北京三聯，1994。

葉石濤、鍾肇政編：《台灣文學全集》，遠景，1979.7初版。

葉石濤：《台灣鄉土作家論集》，遠景，1981.2再版。

鄭明琍：《當代台灣文學評論大系‧小說批評卷》，正中，1993。

龔鵬程編：《台灣的社會與文學》，東大，1995.11。

馬丁‧傑：《阿多諾》﹐李健鴻校閱，桂冠，1992年。

二、期刊論文

白先勇等編：《現代文學資料彙編》，現文出版社，1991.12。

尉天聰主編：《筆匯月刊》第一卷第一期（1959.5.4）到第二卷第十期（1961.9.1）

尉天聰等主編：《文學季刊》第一期（1966.10.10）到第九期（1969.7.10）

尉天聰等主編：《文學雙月刊》第一、二期。（1971.1.15，1971.4.15）

尉天聰等主編：《文季》第一期到第三期（1973.8.10，1973.11.15，1974.5.15）

王安祈等：＜談黃春明的小說＞，《書評書目》，15期，1973.7.1。

方瑜：＜面具之後試論黃春明小說的世界＞，《台灣文藝》，66期，1978.10。

白芝：＜朱西寧、黃春明、王禎和三人小說中的苦難意象＞，聯合報，12版，1979.10.2。

李歐梵：＜中國現代文學的現代主義文學史的研究兼比較＞，吳新發譯，《現代文學》復刊14期，1981.6。

陳萬益：＜原住民的世界楊牧、黃春明與陳列散文的觀點＞，師大文學院第一屆台灣本土文化學術研討會論文集，1995.10.4。

雲鶴：＜被命運撥弄的一群＞《書評書目》15期，63/07，頁103-108。

楊照：＜吹到台北的一陣蘭陽風札記黃春明的作品＞，《聯合文學》118期，1994.8。

楚蜺：＜論黃春明的轉變＞自立晚報，三版，1978.11.12。

劉春誠：＜我為什麼和怎麼寫黃春明前傳？＞《當代文學史料叢刊》2期，76/12。

蔡源煌：＜小人物的面具：試論黃春明小說中的表意衝突＞《中華文化復興文刊》10：9，66/09，頁34-42。

大事年表	小說研究~1	小說研究~2
黃春明電影小說集	臺灣文學與政治	黃春明的小說
黃春明小說探索	現代小說選讀	公視作家黃春明
黃春明研究	蘋果的滋味	我愛瑪莉
現代小說概論	小說的觀點