讀袁枚詩話札記

取自  月光書屋

凡作詩，寫景易，言情難。何也？景從外來，目之所觸，留心便得；情從心出，非有一種芬芳悱惻之懷，便不能哀感頑艷。然亦各人性之所近：杜甫長於言情，大白不能也。永叔長於言情，子瞻不能也。王介甫、曾子固偶作小歌詞，讀者笑倒，亦天性少情之故。文見袁枚《隨園詩話》。

詩歌是歌詠吟唱心性感情的工具。天有四季，春夏秋鼕，陰晴雨雪，周而復始；人有七情，喜怒哀樂，悲歡離合，死去活來。詩即感四季，寫七情，托哀怨，寄親情，解憂煩，刺風俗，或陽剛，或陰柔。四季常輪，七情不滅，則人間不能無詩。凡紙上之可喜可驚，皆胸中之欲歌欲哭。讀古人詩歌，表達哀怨之情的詩便真的能使人哀怨欲哭，敘寫歡愉之感的詩便真個能令人翩翩起舞，氣勢激烈的詩使人想擊碎唾壺，意氣飄揚的詩令人如同乘風雲端。這就是古人的心志情懷，足以與後世之人相互感應觸發之處。“酒逢知己飲，詩須會家題！”說的就是這個意思吧。

詩人多情種！也多是真心感懷之士，無真情即無真詩歌！詩《三百篇》不著姓名，是因為當時的古人直抒胸懷，並無借此傳名的意思，所以其詩歌真意可愛！

昔人稱“詩言志”，若無真情，何必作詩？矯揉做作，蹈襲陳言，自己讀來都味同嚼蠟，其如讀者何？

不過用情過深往往自傷情懷,不但傷己，也會傷害到自己的心上人。古時姚大陸是江蘇人，在杭州有個女人，並留下割臂之盟。後隨父親到福建為官，過杭州時，他找到那女人，那女人卻早已 消玉殞死去，大憐一年多了。因此賦《西泠感舊詩》四章寫道：“江南蕩子恨無家，錦字坊西問狹邪。蕪館秋燈留蝙蝠，蕪陵春水沒蝦蟆。故人尚指樓頭柳，漁火空迷洞口霞。辜負沙棠舟上客，酒尊詩卷到天涯。窈窕文窗啟碧軒，美人家近苧羅村。芳蘭佩結潘經樣，杏子衫嬌潑酒痕，鬥草人歸春綽約，賣花聲破夢溫存。爭知舊日青鬃客，哭過批粑白板門。樓頭別語人淒清，乍似長生七夕盟，絕代可憐人早死，十年未見我成名。臨流淺土埋蘇小，殘月 詞唱柳卿。安得並驂瑤島鶴，蒼煙吹破嶺頭笙歌，西泠曲港漾平沙，橋上黃昏噪暮鴉。榆柳洲邊新鬼火，挑花門裡舊兒家。玉魚葬臺肌猶暖，金蛻魂歸月易斜。知否蕭郎重到此，短詩和淚泣琵琶。”哀痛之音，令人淚下。不到半年，姚大陸也死了。語言是從人心底裡發出的聲音，所以寫詩作賦不宜過於悲傷。陸遊與唐婉的愛情悲劇也是一個事例，唐婉在和完那首知名的“釵頭鳳”後不到半年也淒涼地死去了，陸遊之所以不早死，大概與他後來矢志於抗金運動中有關吧！