^五言絕句

^{＊自君之出矣＊──────────────────張九齡}

^{自君之出矣，不愎理殘機。}

^{思君如滿月，夜夜減清輝。}

^「作者」

^{張九齡（六七八∼七四０），一名博物，字子壽，韶州曲江（今廣東韶闕市）人。武后神功元年（六九七）中進士，為右拾遺。開元間拜中書舍人，復遷中書令。是開元年間最後一位賢相，直言敢諫，譯誇當朝。遭李林甫讒毀，貶為荊州長史。他以詞臣為賢相，詩清新淡雅，寄託遙深，洗盡六朝鉛華。}

^{張九齡的詩代表了由初唐到盛唐詩風轉變的完成。注憲詩歌表現充實內容的同時，也注意感情的藝術表達，向緣情的方向轉化，所以他的詩淡雅含蓄，韻味濃郁，藝術上更趨醇美。他的感遇詩，採用比興手法，托物言志，較含蓄蘊藉，形象比較鮮明。山水詩的創作，徹底擺脫了「模山範水」的格調而能「以形寫神」，使詩空靈味永。沖和淡泊的心境和大自然豐厚生動的機氣合為一體，審美主體和審美客體合而為一，使詩達到情景交融的境界，這是中國抒情詩歌的一大進步，對唐代山水詩派有很大影響。}

^{唐初五言古，猶沿六朝綺靡之習，唯陳子昂張九齡直接漢魏，骨峻神悚，思深力遵，復古之功大矣。（清。施締華。峴傭詩話）}

^{現存「張齟江集」二＊卷。「全唐詩」編存其詩為三卷，所收較集本為多，但所增是否張氏之作，甚可疑。}

^「賞析」

^{首句開門見山，直接切入本題；寫丈夫出門之後的一段歲月。次句寫少婦自丈夫離去後，再也無心思端坐織布機前，續完早已開始做的織布工作。表示她對生命已了無生趣；因心情煩悶，其他事情都不願料理了。女為悅己者容，一艮人已經遠去，何必再打扮取悅呢？由此可想見丈夫的離去帶給她的痛苦，也可使人想見昔日她和丈夫生活在一起的甜蜜快樂，寫得含蓄蘊藉，不言愁，而愁書自見。}

^{四句抒情，描寫她對丈夫的思念心情＊分深切，以至身體憔悴、消瘦，好像天上的一輪明月，隨著時間的推移，逐漸虧損。本詩以明月譬三喻思情，確是別出心裁。用月亮喻潔淨、美好的人事，＊五的月亮，是團圓，歡聚的象徵，月亮由圓而缺，象徵人們因分離而相思而俏瘦。而思婦的貞潔美好，也由明月來顯現比擬，其人如月，其心如月。以客觀景物，來傳達作者濃厚的主觀感情；寫得含蓄沈摯，手法高妙。}

^{唐。李咸用「自君之出矣」也以明月喻人，例如下：}

^{自君之出矣，灣績空塵生。}

^{思君如明月，明月遂君行。}

^{一往情深，略見民歌的輕快。}

^{＊長干曲＊（四首之一、二）─────────────崔顥}

^其一

^{君家何處住？妾住在橫塘。}

^{停舟暫相問，或恐是同鄉。}

^其二

^{家臨九江水，來去九江側。}

^{同是長干人，生小不相識。}

^「作者」

^{崔顥（？∼七五四），字號不詳。汴州（今河南開封）人。玄宗開元年間登進士第。開元後期曾出使河東軍幕，天寶時歷任太僕寺卿、司勛員外郎等職。}

^{殷墦、河嶽英靈集：「顥年少為詩，名陷輕薄，晚節忽變常體，風骨凜然，一窺塞垣，說盡戎旅。」現存作品中，有幾篇艷體詩，色澤浮艷，內容輕佻，可能是早年作品。後來從軍邊塞，詩風突變，表現出「從軍邊塞」和「報國赴難」的昂揚精神。嚴羽。滄滇詩話：「唐人七言律詩，當以崔顥「黃鶴樓」為第一。」}

^「賞析」

^{這兩首詩作者抓住了人生片段中的一剎那情景，用一問一答的形式，樸質直率的口語，表現了同鄉青年男女相見時直率親熱的感情。}

^{第一首寫女方先問。少女在江行途中，突然停下船，大膽主動地向對方打聽是不是同鄉。可能少女斃到船上青年的聲音，所以停船借問，有自媒之意，用平淡語把女子急切的心理曲折地描繪出來，生動逼真，音容笑貌。活靈活現，一個深深看重同鄉之情的少女形象躍然紙上。}

^{第二首寫青年回答，我家面對九江之水，從小就在江上往來行船，雖說也是長干人，相逢不識也是同鄉。微微露出歉意，又有惋借，今日萍水相逢，雖然相見恨晚，卻感欣慰。借問者有心，答問者何嘗無意，兩人的同鄉情誼應會增加。}

^{全詩浚有刻劃人物形象，也沒有透過景物的烘托、渲染，只用淡淡的幾句問答話語，宛如閒話家常，繞出本色。女方主動先問，主動攀問，未等對方回答又率先自我介紹，可見其有情有意，其徵妙的內心活動在前後兩次探詢中顯現出來。男方作答，得體大方，不急不燥，然而在略帶相見恨晚的語氣中潛藏著書外相逢的喜悅心情。青年男女內心深處的豐富、複雜、曲折的感情，透過幾句問答，而細膩的傳達出來，言近旨遠，語淺情深，堪稱唐詩佳品。}

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^{＊逢雪宿芙蓉山主人＊───────────────劉長卿}

^{日暮蒼山遠，天寒白屋貧。}

^{柴門聞犬吠，風雪夜歸人。}

^「作者」

^{劉長卿（？∼七八六、七九一）宇文房，宣城（今安徽宣城）人，一作河間（今河北省）。}

^{少時在嵩山讀書，玄宗天寶中登進士第。肅宗至德年間任監察御史，後為長洲縣尉，因事得罪，貶為嶺南南巴尉，經江西時，與李白、李嘉祐等有詩作返來。代宗大歷五年（七七）以後，歷任轉運使判官，知淮西、鄂岳轉運留官後，因為性格剛蘋，得罪鄂岳觀察使吳仲儒，被誣為貪釅，再疑睦州（今淅江淳安）司馬。德宗建中二年（七八一）任隨州（今湖北隨縣）刺史，世稱「劉隨州」。興元元年（七八四）貞元元年（七八五）間，淮西節度史李希烈割據稱王，劉長卿離開隨州。}

^{劉長卿詩以五七言近體為主，尤工五言，自詔為「五言長城」（權德輿。秦徵君校書與劉隨州唱和集序）。五律簡練渾括，於深密中見清秀。絕句以白描取勝，饒有韻致；但大部份詩作內容單薄，境界狹窄，缺乏變化，易有雷同之感。劉長卿曾兩次遭到貶謫，旅居各地期間多次遭到戰亂，因此有一部份感傷身世之作，也反映了安史之亂以後中原一帶荒涼凋蔽的景象，筆調蒼涼沈鬱，具寫實性。宋張戒。歲寒堂詩話：「隨州詩韻度不如韋蘇州之高簡，意味不能如王摩詰、盂浩然之勝絕，然其筆力豪膽，氣格老成。「長城之目，蓋不徒然。」而盧文貂。劉隨州文集題辭：「隨州詩韻不如子美之後，定當推為巨擘。」薛雪。一瓢詩話：「劉隨州得意處竟可與少陵索笑。」恐是溢美之詞。}

^{有「劉隨州集」＊一卷本傳世，「全唐詩」編錄其詩五卷。}

^「賞析」

^{三句寫日暮投宿山村之所見。蒼山，青色的山。白屋，指貧苦人家主的茅屋。天將黑時，暮雲四合，蒼山也逐漸朦朧，顯得更遠了。因為天氣寒冷，山村人家用白茅蓋的簡陋房屋，顯得更蕭條冷落。山路漫長，行路遙遠，又逢日暮，更覺遙遠；茅屋簡陋，境況貧窮，時逢寒冷，更顯得貧窮。「遠」字寫荒僻，「貧」字寫淒苦。將山行和投宿的真實情形，細膩的呈現出來。}

^{三四句寫投宿山家後之所聞。柴門，貧苦人家用散碎木柴、樹枝等做成的門。夜歸人，指主人家的人夜間從外歸來。簡陋的柴門外傳來一陣狗叫，在這漫天飛雪的深夜裡，主人家的人才從外面歸來。作者以「客觀事實」的敘述來呈現山村人民貧困痛苦的生活；主人因家貧，迫於生計，不顧狂風大雪，出外工作，深夜才回；雖無一毫「哀怨」之聱，其痛苦自可想見。作者深厚的同情也融化其中。}

^{全詩僅就投宿前所見，投宿後所見，將中間瑣事跳過，使辜法更加緊湊精鍊。短短二＊字，寫了日暮、蒼山、天寒、白屋、柴門、犬吠、風雪、歸人等八事，密度極高；情境如盡，清妙自然，精鍊逼真，組成一幅寒夜客宿，主人冒雪夜歸圖。傳達游子常有而不易說出的生活感受，和山居荒涼之感；意境深遠，形象生動，心情枯寂，對民生的貧疾雖沒有六聱疾呼，但讀來親切感人，更耐人尋味，深具「含蓄」「言外味」之藝術境界。}

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^{＊送靈澈上人＊───────────────────前人}

^{蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。}

^{荷笠帶夕陽，青山獨歸途。}

^「賞析」

^{本詩是仄韻五言古絕。寫山林幽深，夕陽西下時途人的惆悵心情。三句渲染竹林寺的幽雅晚景；首句寫所見，竹林寺外蒼然一片，非常幽靜；次句寫所聞，天色已晚，寺裡傳來幽遠的鐘聲，是那麼急促，彷彿在催促靈澈趕快回到投宿的寺中；急促的鐘聲反襯竹林寺的寧裔，不言作者捨不得分手，卻說鐘聲催人，不捨之情溢乎句中。}

^{四句寫送靈澈歸去的情景。在夕陽照射下，靈澈自己背著竹笠，向青山深處的竹林寺獨自歸去，漸行漸遠，寫出靈澈瀟儷出塵的高致，而「獨歸遠」寫出作者佇立目途，依依依不捨，顯出惜別之喬。}

^{全詩寫途別，憲境閑淡，精美如畫，抒情精湛，表現作者對靈澈深厚真摯的情誼，也表現了靈澈歸山的清寂風度，反襯兩人共懷淡泊的胸襟。四句純然寫景，以暗淡的協調色彩，寄託作者淡泊的胸襟和淡淡的離情別緒。全詩暗寫「獨」、「遠」；主人見客獨行漸遠，神情黯然：客去之後，主人獨立眺望，獨行而歸，淒涼孤寂之意溢於言外。}

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^{＊彈琴＊─────────────────────前人}

^{泠泠七弦上，靜聽松風寒。}

^{古調雖自愛，今人多不彈。}

^「賞析」

^{本詩是平韻五言古絕，抒寫知音難遇的感慨，三句平仄均不合律。}

^{首句以「泠泠」摸擬璋聲的清越悠揚，非常貼切。次句寫彈琴的心情感受，作者屏心靜氣地用心的在彈琴，他正在彈奏「風入松」的古曲，由琴聱傳出一陣寒風吹拂松林所散發出來的松濤聲，如此的淒冷；琴聲代表琴心，彈奏者的心情應一該也是淒涼孤寂的。}

^{三四句忽發議論，妙語雙闕，明寫世人喜新厭舊，喜歡追求時髦新潮，對古樸純真的古調多棄而不彈；舉世之下，唯有作者一人獨坐撫彈，自彈自賞，知音何處尋；暗喻人心不古，世乏知己。耿介正直的性格已被狡檜虛偽的性格取代，「舉世皆濁我獨清」的孤寂感，顯現詩中。作者遺世獨立，超脫塵俗，孤芳自賞的沈重感慨，令人同感。詩不貴說理，若能深入淺出，如出口語，必入讀者心中。清。沈德潛評其為：「工於鑄喬，巧不傷雅」，是最中肯的評論。}

^附錄：

^{＊送上人＊─────────────────────前人}

^{孤雲將野鶴，豈向人間住？}

^{莫買沃洲山，時人已知處。}

^{沃洲山，道教的第十二福地，山在浙江新江新昌縣東。相傳晉支遁放鶴養馬處。}

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^{＊ 秋夜寄邱員外＊─────────────────韋應物}

^{懷君屬秋夜，散步詠涼天。}

^{空山松子落，幽人應未眠。}

^「作者」

^{韋應物（七三七：七九二、七九三），長安（今陝西西安）人。自天寶十年（七五一）至天寶末，以三衛郎為玄宗近侍，常出入宮闈，扈從游幸。安史亂起，玄宗幸蜀，他流落失職，始折節讀書。廣德二年（七六四）為洛陽丞，後因懲辦不法軍吏，被訟於府衙，憤而辭官，閑居東城同德精舍。大歷十年（七七五）為京兆府功曹參軍，代理高陵宰。十三年，任鄂縣令。建中二年（七八一）擢比部員外郎，在長安和暢當、劉太真、李懵、吉中孚等女游。次年出為懈州刺史，興元元年（七八四）冬罷任，因貧不能歸長安，暫居僻州西澗。貞元元年（七八五）為江州刺史，四年，入朝為左司郎中。次年出為蘇州刺史，和顧況、孟郊、丘丹、皎然等相唱和。貞元七年退職，寄居蘇州永定寺，世稱「韋江州」、「韋左司」、「韋蘇州」。又唐代另有一韋應物，和白居易、劉禹錫同時，曾任諸道鹽鐵轉運，江淮留後，御史中丞等職，勿混為一人。}

^{早年生活豪邁放滇。中年，久歷州縣，目睹時弊，思想起了很大變化；於詩中具體地反映民生被剝削的痛苦和不平；對百姓長期遭受戰爭災難，沈重的瑤役賦稅，寄于深切的同情。他的山水田園詩較受重視，後人常以「陶韋」、「王孟韋柳」並稱；寫景優美細膩，語言凝鍊自然，詩中有人，雖然情景較幽寂，卻別具境界。}

^{今傳「韋江州集」十卷本，民國陶風樓影印南宋劉辰翁校點十卷本「韋蘇州集」較佳。}

^「賞析」

^{本詩寫秋夜懷人之情。三句寫己之懷人，秋天，天高氣爽，是一個適合踏青訪友的季節；但一入暮秋季節，萬物凋零，大地一片淒冷，又逢秋夜，淒冷之感倍增；面對淒冷，懷友之情頓生：首句寫作者身處淒冷最宜懷人的秋夜，思緒起伏，難以安坐。次句承首句的不安而寫，室內難耐，步出室外。在涼爽如水的天空下，一邊散步，一邊吟詠，藉以排遣內心的痛苦；以具體的景況，描繪內心的寂寞淒涼，寫當下的景色心情。}

^{三四句，跳脫現實，純用想像之筆，設想在相同時間，相同景色下，丘丹也應一該孤寂難耐，因而輾轉失眠；丘丹在空山中，困忪果落地聲，聞聲憶往，更加難眠。自己不眠，卻遙想友人也應思己而不眠，非有深厚情誼，不敢作此非份設想。}

^{場景空間的轉換，得第三句景語的襯托，顯得自然而極富情趣。三四句景的描繪，空山、忪子，和幽人的身分，和幽人淡泊之情密合無縫，技巧高妙自然。}

^{沈德潛：「五言絕句，右丞之自然，太白之高妙、蘇州之古淡，并入化境。」（說詩碎語）由本詩可得印證。}

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^{＊絕句二首之一＊──────────────────杜甫}

^{遲日江山麗，春風花草香。}

^{泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。}

^「作者」

^{杜甫（七一二）字子美，祖籍襄陽，生於河南鞏縣。由於他在長安時一度住在城南少陵附近，自稱少陵野老；在成都時被薦為節度參謀、檢校工部員外郎，後世稱他為杜少陵，杜工部。}

^{杜甫生長在「奉儒守官」並有文學傳統的家庭中，祖父社審言是武后時代的著名詩人；父杜閑，曾任兗州司馬、奉天縣令。杜甫七歲學詩，十五歲時詩文就引起洛陽名士的重視。玄宗開元十九年（七三一）第一次漫游，在江南一帶泛游；到金陵、姑蘇、渡浙江，泛舟釗溪直到天姥山。二十三年回洛陽應進士，不第。二十四年在齋趙一帶第二次漫游；兩次漫游中目睹秀麗雄偉的山光水色，吸收山東江南的文化，擴大豐富他的眼界。二十九年，定居於洛陽和偃師之間的首陽山下。天寶三年，和李白在洛陽初遇。天寶五年至十年定居長安，為謀求一官半職，卻投效無門，曾進獻三篇「大禮賦」，玄宗非常贊賞，卻依然無法入仕。在長安曾困於衣食，為了維持生計，不得不出入達官貴人府第，充當「賓客」陪伴他們詩酒游樂，使他更深入地了解在上階層的腐敗和百姓生活的痛苦。留下「兵車行」、「麗人行」等不朽名作。}

^{肅宗至德元年（七五六）起，因安祿山叛亂，攻陷長安、洛陽；此時杜甫正在鄘州，他聽到玄宗幸蜀，肅宗即位靈武後，將家安置在城北的羌村，隻身投奔靈武。不孝被叛軍捕獲，途往長安，在長安半年，見到京城一片荒涼，生靈塗炭，耳聞官軍失利，寫下「悲陳陶」、「悲青圾」、「春望」、「哀江頭」等詩。至德二年（七五七）四月，逃出長安，奔赴肅宗臨時駐地鳳翔，任為左拾遺。不久因疏救房琯，觸怒肅宗，竟遭審訊。八月回鄘州探望妻子，完成「北征」長詩。九月官軍收復長安，十月收復洛陽，十月底肅宗回長安，杜甫仍任左拾遺。三年五月，外調華州司功參軍。乾元二年（七五九）春，往河南探視舊居，歸途中親眼看到人民在官吏殘酷的壓迫下蒙受苦難，寫下「新安吏」、「潼闕吏」、「石壕吏」、「新婚別」、「垂老別」、「無家別」組詩六首，後人簡稱為「三吏三別」。}

^{從肅宗上元元年（七六）至代宗大歷五年（七七）十一年內，杜甫在蜀中八年，荊、湘三年，是他生活史中較安定的一段日子。上元元年春，得友人之助，在成都城西梡花溪畔建築草堂，定居於此。上元二年末，嚴武任成都尹兼啣中丞，幫杜甫不少忙，代宗寶應元年（七六二）七月，嚴武奉詔回朝；成都少尹兼御史徐知道在成都叛變，杜甫流亡到梓州、閣州。廣德二年（七六四）春，嚴武為成都尹兼劍南節度使，三月杜甫回成都，為節度參謀、檢校員外郎，因不慣幕府生活，回成都草堂。永泰元年（七六五）四月，嚴武死、頓失依靠；五月率家人漂泊西南；九月到達雲安，因病而停留。次年暮春，病勢減輕，才遷住夔州，住了近二年，創作四百多首詩，占杜詩全部的七分之一；詩中歌詠當地山川的險要，同情百姓生活的疾苦，思念長安、洛陽和親人。大歷三年（七六八）正月出峽，三月到江陵，因河南兵變，住了半年，後移居公安；年底到達岳陽。大歷四：五年，居無定所，往來岳陽、長炒、衡州、耒陽之間。五年冬，死於長沙和岳陽間淌江的船上，結束坎坷的一生。杜詩的特色在社會現實和個人生活密切配合，所以稱他的詩為「詩史」，作者在深刻反映社會現實時，通過他獨特的風格表達個人的心情。他的詩是有所為而作，以「仁」為出發點，對天地萬物「一視同仁」，表現「憂國憂民」及「憤世嫉俗」的精神；他的詩兼備各種體裁，而且都有獨到，如七古，兼具四傑的繁富，王維的華妙，李白的豪逸而綜合之。如五律，雄渾細膩，變化無窮。他「轉益多師」，於陶淵明取其淡遠，於謝靈運取其厚重，於鮑照取其勁健，於庾信取其新秀，兼取四家長處以成己長，是杜詩的偉大聖明，後世尊崇他為「詩聖」。}

^「賞析」

^{全詩在描繪明媚的春光和蓬勃的生機，表達作者對大自然的贊賞。「絕句二首」是作者晚年定居梡花草堂的作品；由於半生飄泊困難，難得有一段閑適安逸、天倫共聚的日子，所以詩中流露出安適心情和歡愉情懷。}

^{三句從大處著手，描繪春天廣闊的天地。由於心情愉快，覺得春天也比較漫長了；「遲日」二字是寫實，也是心情的反射。在春天陽光的照耀下，江山何處不秀一麗？近處，一陣春風徐徐吹拂，花香草綠，一片生機蓬勃的景象，景色的確宜人可親。}

^{三四句從眼前處著筆，由靜態的描繪轉為動態的刻謝；春回大地，冰雪俏融，大地解凍；泥融了、土濕了，春暖花開的季節；燕子繁忙地飛來飛去，銜泥造巢；由於日曬，沙子發熱，成雙成對的鴛鴦就在沙攤上舒舒服服地睡起覺來；天上飛翔的燕子，繁忙急促和地上慵懶的鴛鴦，貪睡悠閒相映成趣，多可愛的春景圖。}

^{全詩意境明麗悠遠，格調清新。首二句以粗略之筆勾勒廣闊亮麗的景物，是靜態的陳述。後二句採工筆細膩描繪飛燕銜泥，鴛鴦貪睡，相映成趣，是動態的刻劃。短短四句，構成一幅色彩鮮明，生機勃動的初春景物圖；對仗工整，自然流暢，別具風神，是難得一見的喜悅作品。}

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^{＊八陣圖＊───────────────────前人}

^{功蓋三分國，名成八陣圖。}

^{江流石不轉，遣恨失吞吳。}

^「注釋」

^{八陣圖：指天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇八種陣勢。諳葛亮所佈署的八陣圖有四處：一處在今陝西。三處在今四川，其中以夔州（今四川奉節）西南永安宮前的一處最著名。其遺遊在夔州江邊沙灘上，聚細石為之，各高五尺，廣＊圍，星羅棋布，縱橫相當，夏天水漲則隱浚，冬天水退則復現。東坡志林：「諳葛造八陣圖於魚腹（漢縣名）平沙之上，壘石為八行，相去、三丈。自山上俯視百餘丈，凡八行，為六＊四綬（斗久！，聚），絕正圖，不見凹凸處，如日中蓋影。及就視，皆卯石，漫漫不可辨；甚可怪也。」}

^附錄

^{＊終南望餘雪＊───────────────────祖詠}

^{終南陰嶺秀，積雪浮雲端。}

^{林表明霽色，城中增暮寒。}

^{＊欒家瀨＊────────────────────王維}

^{颯颯秋雨中，淺淺石溜潟。}

^{跳波自相濺，白鷺驚復下。}

^{＊題紅葉＊────────────────────韓氏}

^{流水何火急，深宮盡日閑。}

^{殷勤謝紅葉，好去到人間。}

^{＊三閭廟＊────────────────────戴叔倫}

^{沅湘流不盡，屈子怨何深！}

^{日暮秋風起，蕭蕭楓樹林。}

^{＊寒下曲＊────────────────────盧綸}

^{月黑雁飛高，單于夜遁逃。}

^{欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。}

^{＊江南曲＊────────────────────李益}

^{嫁得翟塘賈，朝朝誤妾期。}

^{早知潮有信，嫁與弄潮兒。}

^{＊准陽行五首之四＊────────────────劉禹錫}

^{何物令儂羨？羨郎船尾燕。}

^{銜泥趁檣竿，宿食長相見。}

^{＊憫農二首之二＊─────────────────李紳}

^{鋤禾日當午，汗滴禾下土。}

^{誰知盤中餐，粒粒皆辛昔。}

^{＊尋隱者不遇＊──────────────────賈島}

^{松下問童子，言師採藥去。}

^{只在北山中，雲深不知處。}

^{＊宮詞二首之一＊─────────────────張祜}

^{故國三千里，深官二十年。}

^{一聲何滿子，雙淚落君前。}

^{＊春怨＊─────────────────────金昌緒}

^{打起黃鶯兒，莫教枝上啼。}

^{啼時驚妾夢，不得到遼西。}

^{＊江上漁者＊───────────────────范仲淹}

^{江上往來人，但愛鱸魚美。}

^{君看一葉舟，出沒風波裡。}

^七言絕句

^{＊詠柳＊─────────────────────前人}

^{碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲條。}

^{不知細葉誰裁出，一月春風似剪刀。}

^「賞析」

^{每當春臨大地，萬物復穌的時節，青青的柳樹引起不少詩人的遐思；如同月亮一樣，經常成為詩人吟詠的對象。「昔我往矣，楊柳依依。」（小雅。采薇）以「依依」二字來形容柔條千絲，含有無限依人的柔情。}

^{「青青河畔草，鬱鬱團中柳。」（古詩十九首）「楊柳得春風，一低復一昂。」（無名氏。讀曲歌） 「垂柳復金堤，蘼蕪葉復齊。」}

^{（薛道衡。昔昔鹽） 都在描繪垂柳綠絲，因風搖曳，低昂婆娑的情態。}

^{本詩是一首專門詠柳的作品。三句採取比興手法，描繪柳樹的整體形象，從它的外在形態和色澤著手。春風中，柳樹由黃變綠，看起來就像是用碧玉雕鏤、妝扮的玉樹，輕盈柔嫩，萬條下垂的柳條，如同綠色的絲帶在風中輕輕搖曳；用碧玉樹比柳樹，用綠絲條比萬條柳條，形象生動逼真。首句著一「高」字，別具風味。}

^{高，有茵條的意思，和唐代的審美觀完全不合，唐代審美觀，重視高壯圓滿；因此這裡的「商」應是和「嬌小」成對比的詞語，含有高大豐滿的意思；柳樹如王般的碧絲，則潤澤溫厚，光彩照人；高大端莊的玉樹，則具圓滿豐潤的韻味；高大而有絲帶的輕盈，則婀娜多姿的情態盡現；引人無限遐想。}

^{三四句突發奇思，用問答句寫出春的濃郁生機，將作者賞柳時驚奇的感受生動的寫出。三句由柳體形象轉到清新細嫩的柳葉，不知柳樹那細長好看的葉子是誰巧手剪裁的。三句問的妙，四句答的巧，原來二月的春風就像剪刀一樣，柳葉的巧妙形態銳是它剪裁出來的，那麼纖巧合宜！春風，當然沒有剪刀的功能，但是柳枝萌生片片細葉的時刻，正是料峭春風吹拂大地的時刻，作者由此聯想，以剪刀喻春風，讚美造化之工巧，確是想像新奇，別具匠心。}

^{本詩想像神奇，比喻新奇，把綠柳比作碧玉，柳條比作絲帶，春風比作剪刀，形象生動地寫出柳樹輕柔翠綠的豐采形態和春風化育萬物的功能。通首詠「柳」，而無「柳」字出現，但卻處處呈現柳的形態，予人豐富的聯想，立意新奇，韻味無窮．}

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^{＊長信秋詞＊（五首之三）──────────────前人}

^{奉帚乎明金殿開，且將團扇共徘徊。}

^{玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。}

^「賞析」

^{本詩描繪宮廷婦女的苦悶生活和幽怨的心情。共有五首，擬托漢代班婕妤在長信宮中某一個秋天所作。三句寫寫宮女苦悶生活。天剛亮，班捷妤就開始打掃長信宮，灑掃既畢，百無聊賴，就手執團扇，在宮內徘徊。打掃，是每天刻板的工作和生活；打掃之餘，百無聊賴，手執團扇徘徊，是一時的偷閑和沈思；徘徊，寫其心情不定；團扇，喻失寵的可悲。說「且將」，可想見其孤寂無聊；只有懷中團扇，命運相同，可以徘徊與共而已。」三四句寫宮女幽怨的心情。作者突發奇想，烏鴉雖醜，還能飛近昭陽殿，帶來曉日之影，而自己空有玉顏，皇帝的恩澤卻一點也無法分享。時當秋月，故鴉稱「寒鴉」；古代以日喻帝王，故日影指君思。以「玉顏」、「寒鴉」對比，實在不倫不類；她怨恨自己不但不如同類的人，而且不如異類的物小小的、醜陋的烏鴉；人不如鴉，可見班婕妤內心的悲怨之深，也表達作者深切的同情。本詩比喻奇特巧妙，含意深刻，是宮怨詩的佳作；不嘆已不如人，而嘆己不如物，以醜陋粗俗的烏鴉和玉顏對比，寓意深刻且具創造性：委婉含蓄地表達了宮女的怨苦心情。沈德潛：。「優柔婉麗，含蘊無窮，使人一唱而三嘆。」（唐詩別裁）}

^附錄

^{＊聞王昌齡左遷龍標遙有此寄＊──────────前人}

^{楊花落盡子規啼，閒道龍標過五溪。}

^{我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。}

^{＊望廬山瀑布＊──────────────────前人}

^{日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。}

^{飛流直下三千丈，疑是銀河落九天。}

^{＊涼州詞（二首之一）＊───────────────王之渙}

^{黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。}

^{羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。}

^{＊望天門山＊────────────────────前人}

^{天門中斷楚江開，碧水東流至此回。}

^{兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。}

^{＊客中作＊─────────────────────前人}

^{蘭陵美酒鬱金香"，玉碗盛來琥珀光。}

^{但使主人能醉客，不知何處是他鄉。}

^{＊越中覽古＊────────────────────前人}

^{越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。}

^{官女如花滿春殿，只今惟有鷓塢飛。}

^{＊春夜洛城聞笛＊──────────────────前人}

^{誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。}

^{此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。}

^{＊山中答客問＊───────────────────前人}

^{問余何事棲碧山，笑而不答心自閒。}

^{桃花流水窅然去，別有天地非人間。}

^{＊塞上聽吹笛＊───────────────────高適}

^{雪淨胡天牧馬還，月明羌笛戌樓間。}

^{借問梅花何處落？風吹一夜滿關山。}

^「作者」

^{高適（約七二０∼七六五）字達夫，渤海蓨（今河北景縣南）人，少時滇游宋中（今河南商丘一帶）一帶。少孤貧，好交遊，有遊俠之風，並以建功立業自期。早年曾遊歷長安，再到薊門、盧龍一帶，尋求進身之路，都沒有成功。天寶八年（七四九）經睢陽太守張九皋推薦，應舉中第，授卦丘尉。}

^{十一年，因「不忍鞭韃黎庶」和「不甘拜迎官長」而辭官，再到長安。次年，入隴右、河西節度使哥舒翰幕，為掌書記。安史亂後，曾任淮南節度使、彭州刺史、蜀州刺史、劍南節度使等職。官至左散騎常侍，封勃海縣侯，世稱高常侍；有唐一代，詩人之顯達者，唯高適一人而已。其詩題材廣泛，內容豐富，寫實性高。}

^{其中以邊塞詩成就最高，歌頌戰士們奮勇報國、建立功業的豪情，也表達他們從軍生活的艱苦和嚮往和平的願望，同時揭露邊將的驕奢淫逸，不恤士卒和朝廷的賞罰不公，安邊無策，流露濃烈的愛國憂民之情。又創作不少反映民生疾苦的作品。}

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^{＊ 寒食＊──────────────────────韓翊}

^{春城無處不飛花，寒食東風御斜。}

^{日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五候家。}

^「賞析」

^{本詩借漢事來諷刺唐代宦官擅權，是一首借古諷今的佳作。一二句寫京師寒食春景。「春城」點明季節地點。春臨大地，萬物復復甦；長安城內外飄揚著楊花柳絮，處處洋溢箸一份春的氣息；在東風吹拂下，御苑中的楊柳也隨風起舞。唐代習俗，寒食日折柳插門，所以刻意寫「柳」。「御柳」引出「漢宮」；「寒食」禁燃燭，引出「傳蠟燭」。三四句寫當時真實情節。時間由早上轉向黃昏，空間也由春城轉向御苑再轉漢宮（唐宮）逐層逼進收束；傍晚時分，由於習俗禁止生火燃燭；可是宮廷卻派人將蠟燭賞賜給五侯家中；蠟燭燃燒的陣陣煙霧，正從五侯家中冒了出來；作者將意象集中到蠟燭的一縷輕煙上，再點明是由「五侯」家傳出的小小事件上，諷刺肅宗、代宗以來宦官外戚專權的意思，希望讀者能自己領陰出來，含蓄曲折有味。全詩前三句寫飛花、御柳、傳燭的寒食景象，寫來一片生趣盎然，末句才帶出「五侯家」的特權享受；明揚暗柳的手法，似歌頌而實諷刺，表現含蓄而含意深刻，韻味悠長。}

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^{＊滌州西澗＊──────────────────韋應物}

^{獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。}

^{春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。}

^「賞析」

^{唐德宗建中二年（七八一）作者出任澱州刺史時所作，在描繪懈州西澗在春雨時的自然景象。一二句西澗暮春景物。花時已過，眼前所見，僅剩下澗邊的一片綠意盎然的幽草，這種幽靜的景象特別引起作者的憐愛。春光將近，但是還有幾隻黃鶯鳥在樹陰深處歌唱；婉囀悅耳的鳥鳴聲，使首句的場景更加寧靜幽美，首句的見、次句的聞，將雨前景色寫得細膩生動，預為春雨、春潮設下伏筆。三四句寫黃昏時刻雨中即景。時近黃昏，作者在雨中漫步，非常悠閒自在。忽然看到西澗中，春潮上漲，春潮來勢本來就很急，再加春雨，氣勢更加迅急了。荒僻的渡口沒有人逛，在風吹雨打中，潮水沖擊下，小小的渡船因無人看管，自然自在地橫在渡口。三四句寫雨中所見，將野渡雨景，逼真地呈現讀者眼前。幽草黃灑，春潮野渡，都是一些平常易見的尋常景色，但是都自得其時，自得其行，自得其樂。，尤其那無人自橫之舟，那種逍遙自在的飄浮，更讓作者領悟「純任自然」的真趣，特別「獨憐」」了。全詩意象豐富優美，有靜有動，聲色兼具，寫出一份濃郁的幽靜的氣息，令人心動不已。}

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^{＊塞上曲二首（之二）＊───────────────戴叔倫}

^{漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。}

^{願得此身長報國，何須生入玉門關？}

^「作者」

^{戴叔倫（七三二∼七八九）字幼公，一說字次公，潤州金壇（今江蘇金壇縣）人。大曆中，曾應劉晏之召，在其鹽鐵轉運使府中任職。建中元年（七八）任東陽縣令。此後數年，在唐宗室李皋的湖南觀察使、江西節度使幕中。後任撫州刺史。貞元四年（七八八）改任容州刺史，兼容管經略使，於任上去世。任職地方官期間，關心民生疾苦，史稱「清明仁恕」。其詩以反映農村生活見長，對民間疾苦，賦予深切的闕懷，且多即事名篇，可謂由杜甫樂府到元白新樂府的中間橋樑。寫景抒情作品多委婉清麗。「全唐詩」錄存二卷。}

^「賞析」

^{這是一首借古（漢）詠今（唐）的詠懷詩，抒發作者驅逐外侮，立功報國的壯志，全詩充滿盛唐昂揚奮發的豪邁激情。三句寫軍容壯盛，懷抱必勝的信念。平實地敘述漢朝的軍隊軍容壯盛，佈滿整個陰山；防備嚴密，天衣無縫。次句設想，如果西域胡人膽敢來侵犯，一定讓他們一匹馬也逃不掉，將他們徹底毀滅。充分地表現出英勇戰士的高昂士氣。}

^{三四句描寫戰士們忘我報國的精神。盛唐時期，國勢壯盛，聲威遠播四域；朝野上下志氣昂揚；當時詩人對邊塞風光特別感興趣。有不少人親自跑到邊塞地區，去領略塞外風光，並形之於詩文中；沒有機會去的人，也會借樂府古題，憑所聽到的和想像到的，堰染一下塞外風光，才算一了心願；所以盛唐時期邊塞詩數量特別多，充滿昂揚奮發的情調：連用詞也積極些，如：「名將」、「飛將」、「精兵」、「雄兵」、「壯馬」、「駿馬」。}

^{到了中、晚唐時期，國勢一袞退，外患頻仍，邊塞詩的情調轉為悲歎哀怨的情調，用語也多俏極，如「老將」、「病將」、「敗將」、「馥兵」、「病卒」、「瘦馬」、「劣馬」，詩中也經常出現「血」、「鬼」、「魂」、「死」、「哭」、「位」等字眼。讀者在閱讀唐代邊塞詩時，必先了解作者的年代，才能真正了解詩中所傳達的真意。三四句反用漢代班超的故事。班固為了要報效國家並建立豐功偉業，投筆從戎，在西域數十年，獲得各民族的敬愛；晚年困年老思鄉，上書希望「生入玉門闕」。作者反用其憲，顯示將士們為了國家的緣故，不惜「鞠躬盡瘁，死而後已」，甚至連「生入王門闕」也可放棄；這種報國忘身的精神，充份地寫出英勇戰士的形象。}

^{全詩氣勢磅礪，情調激昂豪邁，語言直率，是一首贊頌「聖戰」的佳作。}

^附錄

^{＊蘭溪棹歌＊────────────────────前人}

^{涼月如眉掛柳彎，越中山色鏡中看。}

^{蘭溪三月桃花雨，半夜鯉魚來上灘。}

^＊寫情＊

^{水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。}

^{從此無心愛良夜，任他明月下西樓。}

^{＊烏衣巷＊}

^{朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。}

^{舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。}

^「作者」

^{劉禹錫（七七二∼八四二）字夢得，洛陽（今河南洛陽）人，祖籍中山（今河北定縣），匈奴後裔，七世祖劉亮隨魏文帚遷洛陽，始改漢姓。父劉緒寓居嘉興（今浙江嘉興）。自幼好學，熟讀儒家經典，瀏覽諳子百家。童年時曾到吳興陪侍詩僧皎然，靈澈吟，得到他們的讚譽。對江南留下一艮好印象，自稱江南客。貞元九年同柳宗元登進士第，又登鴻詞科。十一年（八一五）登吏部取士科，授太子校書。貞元二＊一年，王叔文推行改革運動，禹錫任屯田員外鄗。九月，憲宗即位，改革失敗，初貶連州（廣東連縣）刺史；行至江陵，再貶朗州（今湖南常德）司馬。同時被貶為司馬的共八人，史稱「八司馬」。}

^{元和九年＊二月，奉詔回京；坎年三月，寫「元和十年，自朗州召至京，戲贈看花諸君子」詩，得罪執政，外放連州刺史，至寶曆二年（八二六）從和州刺史任召回洛陽，結束二十二年貶謫生活。大和元年（八二七）任東都尚書省主客郎中；次年回都任主客鄗中。開成元年（八三六）起任太子賓客；加檢校禮部尚書銜，世稱劉賓客、劉尚萋。生前與白居易齊名，世稱「劉白」。存詩八百多首。吸收民歌營養，創作不少反映民生疾苦的作品。其詩繼承詩經美刺傳統，以鮮明的愛憎感情反映中唐社會問題。其詩不事鋪敘而講究精鍊，不主淺露而強調含蓄。}

^{明。楊縝。升庵外集：「元和以後，詩人全集之可觀者數家，當以劉禹錫為第一，其詩入選及人所膾炙，不下百首矣。」胡應麟以為，劉禹錫、韓愈、柳宗元、白居易的詩歌各具風格，都是「大家材具」（詩藪、外編）。現存「劉賓客文集」四十卷。「賞析」 本詩是「金陵五題」的第二首，描寫貴族的興衰，寄託感歎之情。 三句通過兩個自然景觀刻劃今昔的臣大變化。昔日的「朱雀橋」、「烏衣巷」是東晉貴族霎聚的地區，聱勢顯赫，而今日朱雀橋邊，一片綠貨貨的野草叢中，點綴著各色花朵，烏衣巷內，更是荒涼，一抹斜陽照射在傾圯的破敗巷子的一角；今昔強烈的對比，感慨極深。三四句以燕子歸巢生活易見小事，暗示盛衰變化。昔日王謝居住的地方，他們的宅第富麗堂皇，燕子都到那裡去築巢三，而今美麗宅第已荒廢了，燕子只好再度飛到已變成平常百姓住家的王謝殿堂來築巢。昔日車水馬龍，花香濃艷的王謝殿堂，現在卻變成民宅；以燕子的多情戀舊，刻劃今昔盛一袞，筆法含蓄曲折，令人贊嘆。全詩皆在寫景，不著一字議論，而含蓄深沈，耐人尋味。}

^{採用以小見大的手法，集中描繪烏衣巷的現在，對它的過去，只巧妙的暗示；詩人的感慨藏而不露，全部隱藏在寫景句中。「烏衣巷在何人住，回首令人憶謝家。」（孫元宴、詠烏衣巷）「無處可尋王謝宅，落花啼鳥秣陵春。」（無名氏）比較之下，優劣深淺自見。}

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^{＊春詞＊──────────────────────前人}

^{薪妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁。}

^{行到中庭數花采，蜻蜓飛上玉搔頭。}

^「賞析」

^{詩題一作「和樂天春詞」，白居易春詞：低花樹峽小妝樓，春入眉心兩點愁。 斜倚闌干背鸚鵡，思量何事不回頭。 思量何事，是傷春傷別：背鸚鵡，是怕鳥兒學舌，勾起無限心事；稍嫌直露。}

^{本詩寫閨中女子的閒愁，是次韻之作，完全依照白居易詩韻腳的次第而寫。三句寫閨中女子觸景傷情。富家女子住在朱樓中，她剛化好妝，由於她善於妝扮，將脂粉塗得和臉型非常相稱。她走下樓來，卻見春光深鎖，無人欣賞，頓覺滿院盡是憂愁。可見她心中早有愁緒，本以為刻意妝扮後，心情會轉好；可是當她步下朱樓，庭院一片孤寂，竟沒有人來欣賞她的新妝。一下子希望破滅，就像深鎖的春光，無人觀賞一樣。「女為倪己者容」，她為何事妝扮？強人妝扮，本為遣愁，不料卻引來更深的孤居燭處的苦悶。三四句寫庭中數花的情景。百無聊賴下，她走到中庭數花，沒有想到這個極無聊的動作，卻引起蜻蜓的注意，停立在玉簪上。含蓄地刻劃出她凝神佇立的神態，也暗示人面如花，傳神之筆，含蓄生動。}

^{人如花，花如人，她的處境就像庭院中的春花一樣，寂寞深鎖，無人賞識，將隨著時光飛逝而凋逝，感嘆極深。全詩透過巧妙的譬喻、象徵，含蓄、細膩地描繪閨中少女的怨愁，淡寫春庭閒事而怨在其中；結筆一句傳神之至，將少女的淒冷孤獨境遇，生動新穎而有韻味地刻劃出，可見心思之巧。}

^{＊竹枝詞＊────────────────────前人}

^{楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲}

^{東邊日出西邊雨，道是無情卻有情。}

^其一

^{山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。}

^{花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。}

^其三

^{瞿灣塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難。}

^{長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。}

^其九

^{山上層層桃李花，雲間煙火是人家。}

^{銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畬。}

^{＊元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子＊─────────前人}

^{紫陌紅塵"拂面來，無人不道看花回。}

^{玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。}

五言律詩

^{＊和晉陵陸丞早春遊望＊}

^{獨有宦遊人，偏驚物候新。}

^{雲霞出海曙，梅柳渡江春。}

^{淑氣催黃烏，晴光轉綠蘋。}

^{忽聞歌古調，歸思欲沾襟。}

^「作者」

^{杜審言（六四六~七0八）字必簡，祖籍襄陽（今湖北襄樊）人，實為洛州鞏縣（今河南鞏縣）人。高宗咸亨元年（六七）進士。官隕城尉，累轉洛陽丞，坐事貶吉州司戶參軍。因和同僚不和，為州司馬周季重等所構陷，繁獄，將被殺。其子杜井，年＊六，刺殺季重，自己亦當場被殺。武后聞杜并為父親報仇事，甚加嘆異，召見審言，授著作佐郎，遷膳部員外郎。因依附張易之，張昌宗，於中宗神龍元年（七五）和宋之問、沈佺期等人同遭貶，祇配雀州，不久召還，授國子監主簿，卒於任所。 杜審言是杜甫的祖父，少時和李崤、崔融、蘇味道齊名，稱「文章四友」。是唐代近體詩的奠基者。「唐一初沈、宋以來，律詩始盛行；然未有以平側失黏為忌；審言詩雖不多，自律極嚴，無一失黏者。」（陳振孫。直齋書錄解題）。}

^{今存「杜審言詩集」一卷，詩四十三首。}

^「賞析」

^{初唐詩人中，杜審言的五律以韻律嚴整，對仗工整，講求鍊字，描摹精審，為後人所稱道。，本詩被明。胡應麟讚為「初唐五言律第一」。以詩中景物之細緻，鍊字薇句之精妙，確是同時詩人所不能及。三句起得超拔驚絕，不落流俗。詩人匠心獨運，撇開詩題，僅就離鄉宦遊，客居異地，對季節、景物的變化發抒個人敏感的情懷。「獨」字，表達全天下只有自己一個人有這個感受。}

^{「物候」指景物、氣候而言。宦遊人對景物、氣候的變化持別敏銳、驚訝。三四句寫早春的景象。作者遠眺東方，只見旭日徐徐上升，雲蒸霞蔚，炫麗璀燦，雄偉瑰麗；用一「出」字寫出破曉時壯觀的雲霞動態，＊分精確。又見江南梅柳枝頭已透出春意；用一「渡」宇，將悔柳擬人化，將春光自江南至江北的景象細膩形象地描繪出來；將難寫之景，如在目前的呈現在讀者眼前。五六句寫遊望。春回大地，惠風和暢，溫暖之氣候開始滋生，百鳥為之歡躍，黃鴛早啼，是受到溫暖淑氣的「催」促，是作者主觀的感受。}

^{春日和暖，春光明媚，浮萍逐漸轉綠，信增春天艷一麗。「轉」字精審，表現冬去春來，水中浮萍日漸轉綠的過程，使大地充滿生機蓬勃的氣息。七八句寫遊望後的心情，是全詩抒情的部份。春的來臨，詩人本來浚有感覺，因為看了陸丞的原作如斃古人吟嘆的歌聲，使他想到江南已一片生意，而自己卻逗留北地，一時歸鄉之思湧上心頭，淚水沾濕了衣襟。全詩結構嚴密，先扣緊題目，再寫「早春」、「遊望」，末寫「遊望後心情」；層次井然。}

^{全詩最令人欣賞的是「音律」方面，將律詩句末的「四聲遞用」技巧，推展到「句中皆備四聲」的境界。全詩平仄如下：平平入去平 入上去平平 平平入上去平上去平平 入去平平上平平上入平 入平平上去平去入平平一三五七句句末用平去上去，二個去聲字，若能改用一個入聲字，更為嚴謹。各單數句因有三個仄聱字，故全句可做到「句中皆備四聱」的境地。偶數句中有二個仄聲，儘量用兩個不同的仄聲字。確實是「千錘百鍊」。全詩構思精巧，結構嚴密，韻律和諧，對使工巧，抒情狀物，均至妙境。尤其是四句中的「出」、「渡」、「催」、「轉」四字，錘鍊精妙，生動傳神，可謂「詩眼」。}

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^{＊在獄詠蟬＊────────────────────駱賓王}

^{西陸蟬聲唱，南冠客思深。}

^{不堪玄鬢影，來對白頭吟。}

^{露重飛難進，風多響易沈。}

^{無人信高潔，誰為表余心。}

^「作者」

^{駱賓王（約六二六或六二七！六八四後），娶州義烏（今浙江義烏）人。和王勃、楊炯、盧照鄰並裨「初唐四傑」。和富嘉謨並稱「富駱」。七歲能詩，有神童之稱。高宗永徽（六五０∼六五五）年間，為道士李元慶府屬。拜奉禮郎，為東台詳正學士，因事被謫，從軍西域，久成邊疆。儀鳳三年（六七八）由長安主簿入朝為侍御史，因事被誣下獄。次年，遇赦得釋。北遊幽燕，再度投身戎幕。調露二年（六八）任臨海縣丞，世稱駱臨海。}

^{興宅元年（六八四）武后廢中宗為盧陵王，九月，徐敬業起兵反，駱賓王為徐撰「代李（徐）敬業討武檄」，十一月徐兵敗，駱賓王下落不明。或云被絞。或云投江而死。或云亡命不知所之。或之出家為僧。擅長七言歌行和五律，富才情，兼組織之長。五絕亦富聱氣。所作詩賦，慣以數字相對，號算博士。今存「駱賓王集」十卷本。「賞析」 高宗儀鳳三年（六七八）駱寶王任侍御史，因諷諫得罪當朝，被誣告以「貪釅」下獄，本詩作於此時。}

^前有序：

^{余禁所（囚處）禁垣西，是法曹廳事也。有古槐數枝焉。雖生意可知，同殷仲文之枯樹；（桓玄篡位，殷仲文抗表待罪，乞歸不許，顧府中老槐樹嘆日：槐樹婆娑，無復生意。）而聽訟斯在，即周邵伯之甘棠（詩經甘棠：「蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所發。」），每至夕照低陰，秋蟬疏引，發聲幽息，有切嘗聞。豈人心異於曩時，將蟲響悲乎前簾？嗟乎！聲以動容，德以象賢，故潔其身也。稟君子達人之高行，蛻其皮也。有仙都羽毛之靈姿。候時而來，順陰陽之數；應節為變，審藏用之機。有目斯開，不以道昏而昧其視；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟喬樹之徵風，韻資天縱；飲高秋之墜露，清畏人知。僕失路艱虞，遭時徽纏（綁囚犯之繩索，此指囚禁）。不哀傷而自怨，未搖落而失衰。聞螻蛄之流聲，悟平反（昭雪）之已奏；見螳螂之抱影，怯危機之未安。感而綴詩，貽諸知己。庶情沿物應，哀弱羽之飄零；道寄人知，憫餘聲之寂寞，非謂文墨，取代幽憂云爾。}

^{這是一首詠物詩，詠物必肖物，得物之形似神似之態，方謂為工；文人作詠物詩，必借物寓意，即物達情，方可謂為上品之作。陸士龍寒蟬序稱：蟬有六德，文、清、廉、儉、信、容。作者借寫蟬以寓其志，蓋有感之作也。三句點明「在獄」。}

^{首句言時在秋季。而秋蟬哀鳴不絕，蟬至秋季，生命已近尾聱，所以鳴聲不絕而哀怨不止。次句言己繫獄長安北地，時時懷念南方家園。三句即對仗，謂之「偷春格」；對仗工整細密。西陸對南冠，構思巧妙，令人敬仰。三四句，「不堪」、「來對」互文，意謂不堪來對玄鬢影和白頭吟，「玄」偕「蟬」鼙，「玄聾」即蟬鬢，玄聾影借指蟬影之縹緲幽深；亦喻己年壯盛狀（駱約三十八歲）白頭吟，擬蟬鳴之悲哀，喻己身之冤結；謂己行事廉儉正直卻遭誣謗。}

^{五六句以露重喻武后專政，風多喻小人得倖在位。以眼前實景比喻自己菟屈難伸；露水太重，沽濕蟬翼，使蟬很難高飛前進；喻己讒深而莫白；蟬因風多而聲音下沈，就如自己因毀多而杜口不談。語意消沈，而含蓄蘊藉。七八句大聲疾呼，普天之下，無人相信我的高潔，無人願意替我表達忠心。作者跳出題外，直接高呼？蟬品性高潔卻哀鳴不已，至死而不渝，而己之高潔如蟬一般嗎？末聯之收束，太直截露骨了，人之將死，不如此，又該如何？}

^{全詩意象鮮明逼真，對仗工整，格律嚴謹，情意深遠而含蓄，是初唐五律之佳作。}

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^{＊杜少府之任蜀州＊────────────────王勃}

^{城闕輔三秦，風煙望五車。}

^{與君離別意，同是宦遊人。}

^{海內存知己，天涯若比鄰。}

^{無為在歧路，兒女共沾巾。}

^「賞析」

^{這是一首送別詩，王勃送一位將離開長安到蜀地任官的杜姓朋友，而寫下這首名詩。三句點明途別地點和友人前往的地方。三秦之地環繞著城闕長安，王勃和杜姓朋友登樓餞別。近望，周圍皆是三秦之地；遠眺，蜀地難見，只見風煙縹緲，一望無際。知友分手，何時再見；眼中所見，前程一片茫然，心情頓時傷感迷惘。}

^{三四句安慰知友。分別雖苦，但是我倆同是天涯宦遊人，你孤身前往遠方為官，心情不兔惆隄。而我遠離家鄉，謀求官職，以維生計，我和你一樣都是身不由己的，何時才能回鄉呢？作者由友及己，設身處地的勸說友人，使人倍感親切。五六句從正面進言，催友奮發上進。只要你我時刻不忘，四海之內有知音心心相印，即使是遠隔千山萬水，也會有「猶若鄰居」一樣的感受；作者故作曠達語而輕視別離。}

^{七八句直承五六句；我倆不可像那些沒有壯志的青年男女，在分手的地方淚水潸然而下，用巾掩面；多麼沒志氣啊！男兒志在四方，應一該奮發上進。全詩雖是途別，但不寫依依不捨的離情，也不寫淒淒慘慘的愁緒；別出心裁地作曠達語，勸友人前往，只有心裡記住長安有一個人在時時闕注你。情濃而語不悲，讀來令人奮進。「海內存知己，天涯若比鄰。」跳脫常理，言之成理，難怪會流傳千古。}

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^{＊從軍行＊─────────────────────楊炯}

^{烽火照西京，心中自不平。}

^{牙璋亂鳳闕，鐵騎繞龍城。}

^{雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。}

^{寧為百夫長，勝作一書生。}

^「作者」

^{楊炯，華陽（今陝西華陽），初唐四傑之一。顯慶四年（六五九）舉神童。上元三年（六七六）應制舉及第，補校書郎，累遷詹事司直。武后垂拱元年（六八五）坐從祖弟楊神論參與徐敬業起兵，出為梓州司法參軍。如意元年（六九二）秋，遷盈川任，卒於任所，世稱「楊盈川」。詩以邊塞詩著名，氣勢軒昂，風格豪放。對海內所稱「王、楊、盧、駱」，自稱「愧在盧前，恥居王後」當時議者以為然。今存詩三十三首，五律居多，有「盈川集」二十卷。}

^「賞析」

^{本詩抒發作者甘願從軍的慷慨豪情壯志。三句寫報警的烽火，照亮了整個京師，我的心中再也不能平靜了。其實楊炯一生未曾參過軍，也未到過邊塞；他那種弘揚大唐軍威的願望和希望一睹激烈戰爭的渴望，只能通過想像來描繪。三句寫得形勢緊張壯烈。三四句，他親眼看到唐朝軍隊已經浩浩蕩蕩地離開長安；四句時間快速運轉，精銳部隊已經到達邊地，並且所向無敵的直搗敵方要塞。空間也由長安，快速移轉到匈奴要地；時間空間的快速轉移，使情節緊湊。}

^{五六句渲染戰爭的激烈壯闊。大雪紛飛，昏天暗地，使得戰旗上光彩；狂風襲捲大地，怒吼的風聲，摻雜陣陣鼓聲，催促戰士們奮勇殺敵。作者透過嚴寒殘酷的場景，從側面來烘托慷慨壯烈的戰爭場面。七八句抒情。}

^{表達自己不願做一個百無一用的書生，寧願充當一名只率領百名戰士的基層軍隊，因為百夫長有報效國家，建立不朽功業的機會。這是作者最大的願望和理想，充分表現他不甘寂寞，急於報效國家的壯志。全詩首尾二聯採用實筆，中間四句純出想像。虛實相生，實浪漫於現實中，極富感染力。全詩對仗工整，語言華麗精鍊，音韻鏗鏘，確能表現初唐時期豪壯遁健的風格；讀之令人豪情溢胸，令人奮發積極。}

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^{＊望只懷遠＊────────────────張九齡}

^{海上生明月，天涯共此時。}

^{情人怨遙夜，竟夕起相思。}

^{滅燭憐光滿，披衣覺露滋。}

^{不堪盈手贈，還寢夢佳期。}

^「賞析」

^{望箸皎潔的月亮，最容易引起闔家團聚的念頭；古代詩人常形之於詩文中，如李白的靜夜思，蘇軾的「但願人長久，千里共嬋娟。」：張九齡用月亮來敘述懷念戀人的心理。三句以浩大的廣闊的場景空間作為背景，引起一段愛情的追憶。萬頃碧綠的大海上，一輪明月正漸漸升起，月光皎潔照遍整個海面，呈現一片銀色世界。遠在天涯的異鄉遊子，正望著這一輪明月，應該也會想到在不同天涯的人；每臨此刻，都會想到望著月亮的親人，每個人都有同一種情懷。場面如此浩大，真是不同凡響。三四句在三句的背景下，有一位深深陷入相思的女主角，在漫漫長夜裡，她輾轉反側，無法入睡。「遙夜」、「竟夕」描寫時間的漫長，時間的難熬。一個「怨」字，無理反妙，她怨恨夜太長，使她的相思綿長不斷；將她的孤寂心情生動地刻劃出。五六句她熄滅燭火，讓窗外的月光盡情地欐進來，充滿整個暗室，室內一片銀白色；如此美麗，讓人憐愛不已。六句她走出室內，順手披上外衣，希望今晚美麗的月色，能夠減輕相思的痛苦；漸漸感覺夜深轉涼，衣襟已被露水沾濕了。只用十個字，生動地刻劃她的動作和心理；而且對仗非常工整。七八句月光盈手，是如此美麗；可借卻不能拿著盈手的月光遠贈給你，只好回房就寢；希望在夢中和日夜思念的你相會。「不堪」二字寫其無可奈何又惆悵的情懷，七句的失望，八句的希望，充滿現實和理想的矛盾、衝突；現實是不可能相逢，理想是可能相逢，但是夢醒後現實的失望，更增痛苦。將她內心深處的曲折變化，細膩刻劃出來。本詩一、五、六，七句寫「望月」：二、三、四、八句寫「懷遠」，全詩緊扣住題目而細緻地抒襞思念的怨情。末句以「夢」境作結，留下不盡的回味。}

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^{＊過香積寺＊──────────────────王維}

^{不知香積寺，數里入雲峰。}

^{古木無人徑，深山何處鐘。}

^{泉聲咽危石，日色冷青松。}

^{薄暮空潭曲，安禪制毒龍。}

^「賞析」

^{本詩描寫香積寺的幽靜，卻從側面落筆，確見巧思。三句寫作者「初遊」，故以「不知」二宇發端，點出題目的「過」字；作者久聞香積寺的盛名，卻從未來過三，不知香積寺在深山何處，入山數里，只見山拳籠罩在雲霧中；不知寺在何處？身在何處？三四句寫尋訪香積寺過程的景物。}

^{身在雲霧中，但見古木參天，夾道而生，杳無一人；突聞隱隱約約的鐘聲，透過重山疊蟑傳來，鐘聲來自何處，仍然不知？寫得幽微深渺，最具王維特色。五六句承三四句而來。作者不斷地往前走，不知走了多遠，終於接近香積寺了；聽見山泉流經山石，受到阻止，迂迴而下的流水聱；以「咽」字形容疵水受石阻絕的不順暢的聲音，非常貼切。陽光照在茂盛的青松上，而傳來一陣寒意，用「冷」字，刻劃環境的幽深，略帶寒意。}

^{七八句寫黃昏到寺的感受。薄暮時分，終於到香積寺了，靜靜地面對清澈曲折的潭水，四處是如此的寧靜，連潭水也有「空」的意境，在這種情境下，只要「安禪」（入定），一切妄心、妄想，頓時消除。用「佛經故事」作結，十分貼切，而且符合題意，亦可兔於呆板，產生含蘊蘊藉的美感。全詩從寺外幽靜景物氣氛入手，來烘托香積寺的幽靜情趣；用詞確能描繪古寺的形象氣勢，如：雲拳、古木、泉聲、危石、青松、空潭。「咽」、「冷」、「薄暮」、「空」字烘托山香積寺的氣象，令人產生肅穆敬仰之心。}

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^{＊山居秋暝＊──────────────────前人}

^{空山新雨後，天氣晚來秋。}

^{明月松間照，清泉石上流。}

^{竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。}

^{隨意春芳歇，王孫自可留。}

^{＊訪戴天山道士不遇＊────────────────李白}

^{犬吠水聲中，桃花帶露濃。}

^{樹深時見鹿，溪午不聞鐘。}

^{野竹分青靄，飛泉掛碧峰。}

^{無人知所去，愁倚兩三松。}

^「賞析」

^{本詩寫訪道士不遇，但全詩無一字說道士，無一字說不遇，卻句句是不遇，句句訪道士不遇；全詩寫景融情，幽美含蓄，具自然渾成之妙，足見早年李白卓越的才華。三句點時令和時間。犬吠聲音和潺潺流水聲，傳入作者耳中，有一種悠遠清雅的情調。桃花上掛著晶瑩欲滴的露水，是視覺濕潤鮮艷的感受。「桃花」暗點早春，「露濃」點清晨，既是清晨的早春，又是早春清晨；山林顯得清新自然，可見山中道士的脫俗。清晨造訪，可見作者急切的心情。}

^{三四句寫山林幽深，人遊罕至，常有野鹿出沒，寺中照例應打午鐘，到溪邊時正當正午，但鐘聲沈寂。「樹深」衷示路途的深遠，「溪午」表示時間的轉移。正午不聞鐘，表明道士的不在；兩句借環境的靜寂襯出道士不在，也借人遊罕至描寫環境的靜寂。「不聞鐘」才能「時見鹿」；既然「時見鹿」，肯定「不聞鐘」互文見義，}

^{作者「時見鹿」又來探訪，可見在失望中仍存在一絲「希望」。五六句承三四句，寫道院之景色。翠綠的野竹和青色的雲氣相接，是靜景的描繪，用一個「分」字，卻呈現出搖曳生姿的動態美。白色的泉水自碧辜飛流而下，是動景的畫面，用一「掛」字，將動態化為靜態。野竹可以分雲氣，可見野竹的悠長和地勢的高峻。飛泉可以掛在碧辜上，可見道院的開闊廣大。道院環境如此幽靜雅潔，正烘托出道士的志趣情操。七八句寫作者訪道士不遇的失望心情。道士遠行，無人知其去處，作者失望的心情顯而可見。}

^{他失望地倚忪休息，不止一處，徘徊道院各處；借動作刻劃作者失望的心態，含蓄而有味。全詩格調清新，對仗工整，詞語含蓄而平淺流暢，不見斧鑿痕逛；情景交融，真摯情感溢於詩中，不愧是詩仙李白。}

^附錄

^{＊臨洞庭上張丞相＊───────────────前人}

^{八月湖水平，涵虛混大清。}

^{氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。}

^{欲濟無舟楫，端居恥聖明。}

^{坐觀垂釣者，徒有羨魚情。}

^{＊歲暮歸南山＊───────────────────前人}

^{北闕休上書，南山歸敝廬。}

^{不才明主棄，多病故人疏。}

^{白髮催年老，青陽逼歲除。}

^{永懷愁不寐，松月夜窗虛。}

^{＊留別王維＊─────────────────────前人}

^{寂寂竟何時，朝朝空自歸。}

^{欲尋芳草去，陪與故人違。}

^{當路誰相恨，知音世所稀。}

^{只應守寂寞，還掩故圈扉。}

^{＊早寒有懷＊────────────────────前人}

^{木落雁南渡，北偶江上寒。}

^{我家襄水曲，遙隔楚雲端。}

^{鄉淚客中盡，孤帆天際看。}

^{迷津欲有問，平海夕漫漫。}

^{＊袍中詩＊────────────────────開元宮人}

^{沙場征戌客，寒苦若為眠}

^{戰袍經手作，知落阿誰邊。}

^{蓄意多添線，含情更著棉。}

^{今生看已過，結取後生緣。}

^{＊賦得古原草送別＊────────────────白居易}

^{離離原上草，一歲一枯榮。}

^{野火燒不盡，春風吹又生。}

^{遠芳侵古道，晴翠接荒城。}

^{又送王孫去，萋萋滿別情。}

^「賞析」

^{張固。幽閒鼓吹：「白尚書應舉，初至京，以詩謁著作顧況。顧睹姓名，熟視白公，曰；「米方貴，居亦不易！」乃披卷，首篇曰：離離原上草．．．．．。即嘆賞日：「道得個語，居即易矣！」因為之延譽，聲名大振。」本詩借草取譬，抒發途別的離情。三句寫草的生長狀況。茂密的野草，經過嚴冬的折磨摧殘，暫時墊伏在土裡：春天風雨的滋潤，使它又蓬勃地生長。}

^{儘管歲歲年年都有草枯的時節，可是它們的生機卻不會被消蝕，酷寒擋不住草枯後的新綠。三四句寫草的榮枯循環。草原上有時會被莫名其妙的野火燃燒，將一片芳草燃燒盡；但每當春風又吹來的時候，小草那生生不息的頑強生命力，又在焦黃的土地上萌發出無數的幼芽，不久後又茂盛蔥翠。明讚草的頑強生命力，暗喻正義力量不易被摧毀。五六句詳寫芳草連天之景，暗點遊子的去向。將一條長滿茂盛芳草的古道和一座和晴翠相輝映的荒城，作強烈對比；表達出景物依舊，人事全非，這種惆悵失落的心情，是世上最難忍受的。}

^{七八句寫別情。在這蓬勃生意的環境下，卻要途你遠行，此情何堪；眼望那蔓延到天邊，無邊無際的原野上，那些隨風搖曳的芳草似乎也充滿離情別緒，就像我悠悠不盡的離情。一、八句以兩個形象而悅耳的疊字「離離」、「萋萋」表現野草的茂盛。「離離」表現草的挺拔和繁茂，「萋簍」帶有淒涼的感情色；效果貼切長好。三四句「野火燒不盡，春風吹又生」「仄仄平仄仄，平平平仄平」，原來格律是「仄仄平平仄，平平仄仄平」；上句第四字平仄不合，下句第三字一該仄而作平以救之，是為「雙拗」。}

^{全詩前六句生動細膩地「詠草」，後二句「抒情」，詩有寄託，確是詠物佳作，難怪顧況會改口讚嘆。}

^{＊蟬＊─────────────────────李商隱}

^{本以高難飽，徒勞恨費聲。}

^{五更疏欲斷，一樹碧無情。}

^{薄宦梗猶泛，故園蕪己平。}

^{煩君最相警，我亦舉家清。}

^「賞析」

^{王士禎：「詠物之作，領如禪家所謂不粘不脫，不即不離，乃為上乘。」（帶經堂詩話）一首好的詠物詩，必須詩中有我，有所寄託。本詩借詠蟬來寄託作者內心不平的怨憤。三句寫蟬之人格和抱負。蟬棲身高樹，餐風且飲露，本來就難以飽腹；這是蟬自願如此的，表明與世不同，清高自守。何必為此而作腹隄不平的聾，這是徒勞無功的。}

^{三句承二句的「聲」而來，四句承首句的「高」而來，寫蟬之哀鳴和樹的無情。蟬從早到晚，不停的哀鳴著；一直到五更天的時候，它的聲音因嘶喊，已慢慢稀疏了。而它所棲身的樹，卻是一片碧綠，漠然無情。前半四句，筆筆寫蟬，但蟬的意象中處處有作者的影子。}

^{李商隱一生仕途坎坷，生活在牛李黨爭的縫隙中；雖然屢坎向童年好友令狐絢哀鳴陳情求助，表明心逛，卻得不到同情和提拔；令狐掏就像碧樹一樣日日高昇，飛黃騰達，而李商隱只能清廉自守，哀鳴一生。讀來令人感嘆不已。五六句轉寫自己的遭遇。為了微薄的俸祿，遠離故鄉，去當個小官：就像用桃梗削成的木偶一樣，隨著雨水而漂泊不定，居無定所；受人擺佈，受人凌欺。不如回到故鄉已經荒蕪的田園，隱居度日，最少能保住一點「尊嚴」。流露出一份「無奈」的不平情緒。七八句「君」、「我」對舉，人、蟬雙寫。}

^{感謝蟬用闕切的聲音警惕我，放心，我家和你一樣，有「清廉自守」的情操；亦離亦合，渾然無遊；明裡似乎已看開一切，不必感熾，暗裡感慨之心才生。像李商隱這樣才華卓越，又清廉自守的人，竟失意一生，豈能不感嘆？紀昀：「前半寫蟬，即自喻；後半自寫，仍歸到蟬。隱顯分合，一章法可玩。」（玉溪生詩說）滿腹「牢騷人語」，盡縊文中。}

^七言律詩

^{＊黃鶴樓＊}

^{昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。}

^{黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。}

^{晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。}

^{日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。}

^「賞析」

^{本詩是一首題壁詩，作者藉登樓遠眺，以抒發弔古懷鄉之情。三句緊扣題目，從樓的名稱入手。古代的神仙曾在此乘黃鶴飛昇而去，此地只留下一座紀念仙跡的空樓。黃鶴樓和神仙有關，然而樓去人空，物是人非，只存虛名而已。作者在寫黃鶴樓名稱來歷的同時，流露出淡淡的惆悵情緒，詩句語言自然，托想空靈，使惆悵情緒不露痕遊。三四句承三句的情緒而來，描寫今昔的變化。黃鶴被神仙乘去後，一去不返；歷經千百年來，黃鶴樓空空蕩蕩，白雲悠悠繚繞，似乎還留存一些仙氣。白雲的舒卷自如、悠閒、淡遠，襯托出乘黃鶴飛去的超逸。作者透過歷史的見證來到刻劃黃鶴樓的今昔變化，蘊含著淡淡的出世思想。五六句寫登樓所見。登樓時天氣晴朗，眺望隔江的漢陽，波光閃爍，樹木茂盛，歷歷可見。鸚鵡洲上，芳草繁茂，鬱鬱蔥蔥。作者寫江天的寥闊，一覽無遺的天光水色，景物由壯闊到細小，由全景到局部；視線由高到底，由明川寫到綠樹和島上的小草；寫景不事雕啄，流暢自然，直絳胸臆，音韻鏗鏘和諧。七八句觸景生情，抒發遊子思鄉的情懷。作者在流連景物時，不覺天色已晚，大江之上，有淡淡的煙靄，層層的波痕；不禁尋向家鄉的所在，望景生愁，情思幽邈。雖想駕一葉扁舟破菠而返，又恐被浪阻隔。在蒼茫暮色中，看著這一切情景，想到旅途艱辛，不兔產生淡淡的哀愁。短短八句，描繪一幅長江中游壯闊明麗的江天景色圖。以敘事起筆，飽蘊感情。中間四句以景寓情，情景交融。尾聯觸景生情，情思不盡。作者流露的感情複雜，而多所變化；但基調是高昂的，意境的開闊，沖淡了淡淡的憂思，略有惆悵，卻無頹唐之意。首三句連出三「黃鶴」，平仄全不合律。中間四句對仗工整，然而三四句似對非對；且三句連用六仄字，四句連用五平，犯而不嫌其重複，拗而不損其圓轉；五句「陽」字平仄不合，六句第五字「鸚」該仄，以平救之，是雙拗。沈德潛：「意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古以奇。」（唐詩別裁）嚴羽：「唐人七律詩，當以崔顥黃鶴樓詩為第一。」（滄滇詩話）據辛文房、唐才子傳載，李白登黃鶴樓，見崔顥此詩，遂擱筆歎賞，謂「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。」遂不作而去。}

^附錄

^{＊行經華陰＊─────────────────前人}

^{苕嶢太華俯咸京，天外三拳削不成。}

^{武帝祠前雲欲散，仙人掌上雨初晴。}

^{河山北枕秦關險，驛路西連漢時平。}

^{借問路旁名利客，何如此地學長生。}

^{＊登金陵鳳凰台＊}

^{鳳凰台上鳳凰遊，鳳去台空江自流。}

^{吳宮芳草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。}

^{三山半落青天外，二水中分白鷺洲。}

^{總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。}

^「賞析」

^{本詩是李白離開長安以後遊南京時所作，於登臨鳳凰台時，慨嘆古代王朝興亡成敗而想到當時奸佞蔽賢的政局，抒發個人對政局的闕懷和憂慮的感情。三句從鳳凰台的傳說落筆，寫鳳凰台的來歷和今昔變化。}

^{這個曾是鳳凰出現過的地方，鳳鳥早已不知去向，現在只留下一個名不副實的鳳凰台供人遊覽登臨，而長江自古至今，一直不停地奔流著。鳳凰是祥瑞的象徵，它一去，代表繁華興盛的朝代已經去而不返了。一個「自」寫出長江的麻木無情，充滿作者無限的惆悵和感傷。三四句描寫縱目所見景物；近處是六朝的金粉地，當年曾經興盛的金陵城。}

^{「吳宮花草」，指當年吳王宮裡妃嬪如雲，美女如花的盛況。「幽徑」本指僻靜小路，此指薹道。「晉代衣冠」指東晉時顯赫一時，炙手可熱的王公貴族。「丘」指墳墓。現在卻冷落衰颯，一片荒涼景象；當年的宮女、達官如今何在？人世間的富貴榮華，不過是過眼雲煙，豈能長久；作者透過客觀景物的描繪，寄寓深沈的感慨。五六句寫遠眺所見。從鳳凰台上望過去，覺得三山距離很遠，看不清楚，好像有一半落在天外。而長江氣勢浩蕩，將白鷺洲分作兩半。}

^{將三山若隱若現，似有若無的景色，適切地描繪出來；把秦淮河流入白鷺洲中分而二。一邊是長江，一邊是秦淮河的形象逼真地刻劃出來。}

　

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^長恨歌

^{漢皇重色思國，御宇多年求不得．楊家有女初長成，養在深閨人未識．}

^{天生麗質難自棄，一朝選在居王側．回一笑百媚生，六宮粉黛無顏色．}